Боевой и невербальный гипноз: искусство коммуникации высокого уровня

· травмы. Опять-таки любые ― от вывиха до перелома позвоночника. Одна из отличительных особенностей такой психотравматики состоит в том, что человек, получивший травму, пребывает в светлом, приподнятом состоянии, чувствует облегчение и радость, которые зачастую сам не может объяснить;

· финансовые неурядицы.

Ведь бывает же так, что у человека хронически нет денег? Бывает. А еще бывает, что человек деньги теряет. Или тратит на какую-то ерунду, словно стараясь побыстрее от них избавиться. По второму и третьему кругу вкладывает сбережения в финансовую пирамиду и по второму и третьему кругу прогорает... Всякое бывает. И часто это упорное желание «положить зубы на полку» и сидеть на воде и хлебе ― не что иное, как проявление самонаказания;

· мучительные отношения. Один из «классных» способов наказать себя ― это связаться с тем, кто будет регулярно причинять тебе качественную боль: муж-пропойца, гулящая жена, партнер по бизнесу с игровой зависимостью, коллеги-завистники, соседка-шизофреничка. Чего только не стерпишь, если есть цель «отработать» что-то перед Внутренним Судьей;

· всевозможные неприятности.

Сюда можно отнести все, что не попадает в первые четыре раздела: автомобильные аварии, потерянные документы, пропущенные рейсы и т. д. Как вы понимаете, это соответствующая расплата за «мелкие и средние нарушения».

Конечно, все эти проявления могут быть обусловлены и другими психологическими факторами, однако практика показывает, что чаще всего они связаны именно с подсознательным желанием понести наказание за какие-то проступки или болезненные модели поведения.

И вот он, подходящий момент для того, чтобы вплотную подойти к теме боевого гипноза. Как мы уже писали выше, гипнотизер не может просто взять и «понабрать себе рабов». По разным причинам, и одна из первых ― невозможность безнаказанно посягать на чужую свободу. Попытка использовать для этого боевой гипноз ― это уже, простите, переход «от слов к делу», расплата за который будет соответствующей. Иными словами, мы хотим предостеречь читателя от необдуманного использования описываемых здесь моделей в каких-то странных личных интересах. Знаете, как говорится ― как бы чего не вышло.

И это то, что недурно бы обдумать тем, кто использует паттерны боевой лингвистики на бессознательным уровне. Как правило, намерения при этом тоже далеки от совершенства (и идеалов «свободы, равенства, братства»). При таком раскладе имеет смысл присмотреться к событиям своей жизни: не запущен ли еще механизм «суда» и «исполнения»?

И если вдруг у вас, дорогой читатель, есть опасения или даже уверенность, что что-то из происходящего с вами сильно напоминает наказание, ― имеет смысл, во-первых, по-честному найти причину, корень событий (т. е. увидеть, какую именно из охраняемых ценностей вы могли преступить), а во-вторых (и в-самых-главных) ― постараться договориться со своим Внутренним Судьей (для этого подойдет любой транс) о том, как иначе вы можете искупить вину. Как правило, принятие на себя каких-то конструктивных обязательств, согласуемых с вашим предназначением (написать книгу, помочь издать книгу, провести цикл семинаров, взять под опеку ребенка из детского дома, позаботиться о чем-то позитивном), позволяет как минимум снизить накал страстей по части самонаказания, а как максимум ― от самонаказания и вовсе уйти. Потому что равновесие будет достигнуто иным способом, и та ваша часть, которая отвечает за соблюдение этого баланса, наконец будет удовлетворена. А это удовлетворение, поверьте, бесценно. Не потому, что совесть спокойна ― совесть тут вовсе ни при чем, хоть для кого-то это вполне себе ощутимый «сопутствующий факт», ― а потому, что вы можете беспрепятственно и с оптимальным расходом сил заниматься своим предназначением и жить, в конце концов, именно своей жизнью.

Глава 13

«Кто враг, кто друг, поймешь ты вдруг»: боевой гипноз против негативных убеждений, а не против людей