Боевые искусства. Путь к вершине мастерства

Эта работа – лишь неотъемлемая часть большой работы. Копирование и заучивание приемов допустимо на начальном этапе обучения – для создания определенной базы, но даже здесь необходимо самовыражаться, подстраивать эти техники под себя. Боец, действующий без самовыражения, несвободен: он на все реагирует как учили, вместо того, чтобы реагировать на происходящее в соответствии с действительностью, как надо.

Установленные подобными школами образы закрепляют и цементируют то, что ранее текло и изменялось. Очевидно, что такое обучение есть не что иное, как слепое следование бесполезным на практике шаблонам или трюкам – это путь, который ведет в никуда.

Когда возникает реальное чувство, например, гнев или страх, сможет ли обученный таким образом человек действовать классическим способом в рамках правил, которые ему навязали, или он только услышит свой собственный пронзительный крик? Является ли он живым человеком, способным на самовыражение, или только образцовым механическим роботом? Является ли он существом, которое сможет приспособиться к внешним непрогнозируемым обстоятельствам, или он будет сопротивляться им в соответствии с усвоенным в школе набором шаблонов? Создают ли избранные приемы барьер между ним и противником при постоянно изменяющихся внешних условиях?

Если в одно мгновение ваша жизнь оказывается в опасности, разве вы говорите: «Дайте мне убедиться, что моя рука находится на бедре, а мой стиль соответствует канону» или «Подождите, я вспомню, с чего меня учили начинать защиту»? Или, может быть, вы начнете вспоминать названия приемов? Когда ваша жизнь в опасности, разве вы спорите о методе, которым будете защищаться?

Ограниченный ученик слепо следует образцу своего инструктора (учителя, сэнсэя или шифу). В результате его действия и, что более важно, его мышление становятся механическими. Его реакции становятся автоматическими, соответствуют установленным формам и делают бойца прямолинейным.

Последователи, закрепощенные стилем, вместо того чтобы смотреть прямо на факты, цепляются за формы, запутывая себя все более и более, и наконец загоняют себя в безвыходную ситуацию. Они не видят факта в его сущности, так как их обучение извращено и искажено. А ведь истинное знание должно соответствовать сущности вещей. Зрелость не означает приверженности какой-то концепции. Это есть реализация того, что содержится в глубине нашей сущности.

К. Грядунов. Болевой прием в партере

Классические формы сковывают ваше творчество, ограничивают и закрепощают ваше чувство свободы. Вы не способны быть, вы способны делать без всякого чувства. Позолоченная бумажка может быть выдана за золотую монету – если нужно успокоить плачущего ребенка. Точно так же секретные техники и эффектные позиции впечатляют неопытных новичков. За красивой маской скрывается пустота.

Физический предел приводит нас к одышке и напряжению и лишает возможности действовать тонко, интеллектуальный предел приводит нас к идеализму и стремлению к экзотике и выражается в утрате эффективного реального восприятия действительности.

Многие бойцы предпочитают, как они считают, лучшее или что-то необычное, не зная, что истина и Путь заключены в простых повседневных движениях. Они пропустили это, потому что все это казалось им слишком простым и обыденным. Если здесь есть какой-то секрет, то он был пропущен при поисках. Путь к мастерству – это ежедневный сложный труд. У многих есть воля к победе, но лишь у некоторых – воля к тренировкам.

Конечно, подражание используется на начальных этапах подготовки, без этого не обойтись ни в коем случае, но после достижения учеником определенного уровня, если учитель не подскажет ему путь переосмысления имеющихся техник, ученик будет походить на попугая, пытающегося повторить техники инструктора, которые не смогут работать у него лучше, чем у учителя, так как учитель их осознал, а ученик только заучил и повторил.

В этом случае нет дороги к истинному мастерству, но есть возможность стать хорошим рядовым бойцом. Вы только тогда сможете выразить себя, когда вы свободны – физически и духовно – от внутренней разобщенности. Самовыражение не развивается практикой формальных упражнений, но формальные упражнения есть часть самовыражения.

Накопление знаний хорошо только с одновременной возможностью творческого переосмысления, подведения техник под себя. Без этого момента оно превратится в механику. Познавание есть движение, которое не имеет ни начала, ни конца.

На занятиях боевыми искусствами должен царить дух свободы. Обученное жесткими постулатами сознание закрепощено и несвободно. Обучение ограничивает личность рамками особой системы, эти рамки должны быть своевременно нивелированы. Самовыражение должно быть полным, непосредственным, вневременным. Хороший учитель направит вас в нужную сторону. На базе своей техники и своих наработок он поможет вам построить ваши собственные комбинации, создать ваш стиль.