Бог и Вселенная. Философия науки и веры

Этой темы никогда не касался ни один ученый астрофизик или астроном, потому что ученые не видят никакой связи между механическим миром Вселенной и человеческим сообществом. Точно также и всевозможные политологи, социологи, историки и даже религиозные богословы, анализируя исторический процесс или пытаясь составить прогноз на будущее, исходят только из состояния самого человеческого сообщества, и даже представить себе не могут, что в эволюции галактик можно найти много общего с эволюцией человеческого сообщества. Это явное разделение двух частей единого целого или, проще сказать, пренебрежение общностью законов эволюции мира материи и мира живой жизни, не позволяет разглядеть истинное будущее ни у материального мира, ни у земного человечества. В чем же можно обнаружить общность эволюции и жизнедеятельности галактики с историческим развитием и жизнедеятельностью земного человечества? Эта общность хорошо прослеживается, если сравнить работу «черных дыр» галактик с работой тайного потомства Каина в среде земного человечества, а работу галактических звезд, с работой многочисленного, многонационального и многоконфессионального потомства Сифа. Если рассматривать эволюцию материального мира как истребление собственной энергии в обмен на информацию или продвижение от слепой энергии механических масс к «зрячим» полевым формам материи, то всякая эволюция есть путь восхождения материи по ступенькам эволюционной лестницы от состояния «черной дыры», к состоянию первородного духа. Другими словами – эволюция есть путь продвижения к Богу. В земном человечестве наблюдается такая же картина. Верующие в Бога люди и люди, добровольно исполняющие по жизни заповеди Божьи, по наследственности своих предков или по воспитанию и личной свободе выбора, духовно находятся ближе к Богу. И потому оказались на более высокой ступени духовной эволюции, чем современные богоборцы и неверующие люди, которые по тем или иным причинам, предпочли добровольно отказаться от веры в Бога и стать прислужниками тайного потомства Каина, а значит, и прислужниками или рабами дьявольского духа.

Речь здесь не идет о научно-техническом, социально-политическом или культурологическом прогрессе. Все это второстепенное. Речь идет о духовной эволюции, о добровольном личном желании верить в Бога Всевышнего и приносить духовный урожай в кладовые Царствия Небесного Иисуса Христа или кладовые рая Аллаха-Саваофа. В этом плане потомство Каина, каким бы оно не было прогрессистом и модернизатором в делах земных, в духовном плане остается на низшей ступени духовной эволюции, потому что является добровольным служителем и исполнителем воли богоборческого духа дьявола. Потомство Каина задает нижнюю планку духовной эволюции и является представителем на Земле первородного духа, еще не освободившегося от остаточной энергии и не порвавшего связи с миром материи. Весь их прогрессисзм и заключается в том, чтобы «приземлить» человека, «оторвать» душу человека от Бога и дать свободу низменным инстинктам телесного организма и человеческого духа. Точно также «черные дыры» галактик представляют собой начало эволюции материального мира, а механические массы звезд галактик – есть результат эволюции и развития материи. Но мы с вами установили, что без наличия центральных «черных дыр» ни одна галактика существовать не может! Значит, точно также, и земное человечество не может существовать без присутствия в среде человеческой потомства Каина. Докажем это. Напомню, что «черная дыра» формирует мощную силу тяготения только в ближней зоне. Сила ее тяготения затухает пропорционально четвертой степени расстояния. Подобно тому, как Каин убил, более эволюционно продвинутого к Богу, брата Авеля, так и «черная дыра» поглощает, более эволюционно продвинутые звезды и газовые туманности, если они подойдут к горизонту событий «черной дыры» на достаточно близкое расстояние. При таком поглощении «черная дыра» прекращает эволюцию звезды и возвращает ее материю в начало эволюционного развития.