Бог, президент и народ

Так как Иисус начал свою проповедническую деятельность после смерти своего отца плотника Иосифа, никто из его учеников не видел отца Иисуса и ничего не знал о нем, и Иисус сообщал некоторые сведения о нем во время своей проповеднической деятельности: «Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе; и дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий» (Иоанн, 5, 26-27). А вот фраза: «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим, и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (Иоанн, 14, 20-21) раскрывает всю суть духовной жизни, скрытой от глаз людей. Только самые близкие люди: отец и друг могут быть посвящены во все тайны духовной жизни. Но для этого надо стать по отношению друг к другу такими же, как Сергей Есенин по отношению к своему другу Григорию Панфилову, а Григорий Панфилов по отношению к Сергею Есенину, чтобы сказать друг другу: «Я есть ты. Я в тебе, а ты во мне»2! Никто из учеников Иисуса и других людей, с которыми сводила его жизнь, не видели и не слышали его отца – плотника Иосифа. И в этом он прав, не лукавил перед ними.

Иисус говорит Иудеям: «дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне» (Иоанн, 10, 25)! Дела!!! А какие дела творят нынешние священники, во имя кого, и о чем они свидетельствуют? Они построили на Учении Иисуса из Назарета православную религию, на которой хорошо зарабатывают и безбедно живут. Живут религией только ради себя и во имя себя. И свидетельствуют они только о том, что исказили Учение Иисуса из Назарета, приспособили его под свой бизнес и увели верующих от истинного понимания смысла Учения Иисуса, подчинив своей воле, своему меркантильному интересу. При этом некоторые из священников честно называют себя первыми грешниками. И наивные верующие идут к этим грешникам, несут им свои грошики и надеются, что те грешники имеют связь с Богом и помогут им искупить их грехи перед Ним одними покаяниями, при этом забывая, что исправляться надо деланием добрых дел, самоисправлением, самосовершенствованием. А для этого ни священники, ни храмы, ни обряды не нужны!

А вот слова: «Уже немного Мне говорить с вами, ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Иоанн, 14, 30) говорят сами за себя. Не Бог Саваоф правит миром, а сатана Денница, о чем мы уже говорили при обсуждении фрагмента об Искушении Иисуса дьяволом. И Иисус ничем сатанинским не заразился от него, ничего не перенял, ничем не соблазнился. И Бог Саваоф не вмешивается в дела сатаны, и, более того, позволяет ему испытывать людей на прочность, на преданность, на отношение к ближнему, на человечность… Ведь в религии изначально заложена борьба противоположностей (Бог Саваоф и сатана Денница – две стороны одной медали), борьбы добра со злом, в которой каждый индивидуум должен победить в самом себе и в своем окружении дьявола, который ежедневно, ежечасно искушает его и искривляет пути человека…

Пришел, чтобы послужить…