Читаем Бог в твоей жизни. Аналитическая психология. Сэлф-маркетинг полностью

„Иди и смотри. Кто раздаёт милостыню, а кто-то её собирает и берёт себе. Это не говорит о доброте и зле. Это говорит о потребности данного человека. Милостыня бывает разная. Бывает денежная, бывает знаниями. То, что тебе нужно, то и нужно давать тем, кому это нужно, тогда ты будешь это иметь столько сколько тебе нужно. И если ты просишь у Меня 100 коров, Я дам тебе 100 коров, а если ты просишь – сколько дашь, то Я не дам ничего. Я не знаю, сколько тебе нужно. Если ты просишь Меня понять, что тебе нужно в жизни, то Я дам тебе потребности в этом и ты поймешь, что тебе нужно. Если ты просишь это иметь, то ты будешь это иметь. Всё что у вас есть в материальном мире, зависит от вас. Что вы просите, то и бывает. Но если это желание не ваше, не естественное, а приобретенное, то за это вам надо будет платить. Если человек хочет хоромы, то он получит хоромы. Если его сосед хочет дом, но смотрит на соседа и просит хоромы, то он получит хоромы, но ему надо будет за это заплатить. Просите то, что хотите. Хотите знать будущее, вы его узнаете. Но с чьей помощью, зависит от вас. Если это знаками, то это от доброй воли. Если от гадалок, экстрасенсов, карт, гадательных приборов-то это от дьявола. Тоже будет правда, но не от Меня. Вы сами можете знать будущее, если Меня спросите и будете слушать и смотреть“ (Бог говорит мне).

И вот ……. года. Я купила книжку в Церкви „От Меня это было“ (Беседы Бога с душою человека. И там также написано: „Не просила ли ты, чтобы Я научил тебя смирению, – так вот смотри, Я поставил тебя как раз в ту среду, в ту школу, где этот урок изучается. Твоя среда и живущие с тобою только выполняют Мою волю“ (С.6–7). Это Господь говорил старцу Серафиму Вырицкому. Господь и мне это сказал в 2011 году, но я не поняла это. А теперь поняла так: просит человек смирения у Бога – Бог поставит его в такие условия, где он будет этому учиться, ужасные, тяжелые. А зачем это нужно? Нужно просить то, чему хочешь учиться в тех условиях, которые приятные. Если я это правильно поняла. Значит смирению, терпению, и т. п. не надо просить учиться.

Мой клиент находится в сопротивлении – он боится той реальности, которую мы нашли в анализе. И он обратился к экстрасенсу. Тот сказал моему клиенту, что на нём порча и надо её убирать. Если принять порчу за страх, то будет понятно, что страх этот (т. е. порча) существует. Но он и сам может её убрать. Он спрашивает: как? Я говорю: молиться. Он: я не готов. Я: а когда другие будут снимать с тебя порчу, ты готов к этому, ведь они тоже часто молятся? Он молчит.

Часто так бывает, что клиент к нам приходит уже после гадалок и экстрасенсов. Но иногда в самом начале анализа бывает такое, что клиент бегает к гадалкам. Что это? Это сопротивление клиента. Он не верит психологу, не верит в то, что открывает анализ. Так хочется оставаться в своей реальности, пусть даже болезненной.

Это своего рода протест против аналитика. Потому что часто гадалки говорят то, что хочет услышать клиент. И часто они угадывают. Потому что дьявол даёт силы таким людям знать их прошлое и будущее. Тем самым вызывая у клиента доверие к самому процессу предугадывания.

А мы, психологи, как зеркало – говорим, что есть. Просто говорим это в соответствии с готовностью клиента. Извините, клиенты, иногда делается это больно для вас, но вы знайте, что это необходимо. Не всегда нужно ждать созревания клиента, когда он сам увидит что-то несуразное в себе. Иногда надо ему это сказать, и таким образом оградить от насмешек окружающих, от провала, от падения, от шишек, от бандитов-партнёров и т. п. Но по опыту знаю, клиенты это хоть и знают, но не всегда могут это с достоинством принять. Часто обижаются, агрессируют на нас. Иногда даже хулят нас. Но это издержки нашей работы – зато вам полезно, дорогие наши клиенты.

Почему же у человека такое стремление знать наперед всё, что будет происходить? Почему такое доверие гадалкам? По большому счету, почти каждый взрослый человек в России хоть раз в жизни либо сам сходил к ним, либо про него спрашивали его родные. Эта тема еще долго будет у нас на первом месте.

Да, человек – существо боязливое. И сам человек считает, что у него нет оснований считать себя сильным и знающим. Хотя, в Библии сказано, что Бог сотворил человека по образу своему и подобию. И уже давно доказано наукой, что человек обладает интуицией. Значит, человек знает про себя всё сам!

Мусульманам легче – в мусульманстве говорится, что Бог напрямую говорит с человеком. Со мной тоже говорит, да и со многими тоже…

……. год
Перейти на страницу:

Похожие книги

Преобразующие диалоги
Преобразующие диалоги

В книге простым и доступным языком всесторонне раскрываются принципы, техники и практика психологического консультирования.Ее автор, основываясь на своем богатом практическом опыте, предлагает вниманию читателей эффективную и гибкую систему психологической помощи другим, вобравшую в себя новейшие достижения в этой области.С помощью этой книги можно не только познакомиться с теорией и практикой психологического консультирования, но и научиться этому на практике с помощью предлагаемых практических упражнений, узнать глубокую философскую основу описываемых подходов и техник.Благодаря логичности построения и живому, метафоричному стилю автора, эта книга интересна и для профессионалов в психологическом консультировании, и для всех тех, кто интересуется личностным развитием, психологической помощью себе и своим близким.

Флемминг Аллан Фанч , Фанч Флемминг

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука