Читаем Бог войны полностью

Говоря другими словами, общепринятая сегодня хронология Древнего Египта является не более, чем УСЛОВНЫМ СОГЛАШЕНИЕМ египтологов. Они приняли его в отсутствие сколь-нибудь надежных методов установления подлинных дат. Никаких ДОКАЗАТЕЛЬСТВ в основе этой хронологии нет и НИКОГДА НЕ БЫЛО. В частности, египтологами начала XX века, после ряда безуспешных попыток получить удовлетворяющие их астрономические даты из египетских зодиаков, был, по сути, полностью отвергнут АСТРОНОМИЧЕСКИЙ МЕТОД ДАТИРОВАНИЯ ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ.

Египетские зодиаки — огромный пласт древнеегипетских астрономико-хронологических данных — был совершенно несправедливо объявлен египтологами «плодами религиозно-астрологической фантазии древних египтян», якобы непригодным для датирования. См. подробности в [ХРОН3].

Возможно, у читателя возникнет вопрос: а как же радиоуглеродное датирование, которое якобы надежно подтвердило глубокую древность фараоновского Египта? Подробный ответ на этот вопрос содержится в книге [ХРОН1], а также в статьях А.М. Тюрина в электронном Сборнике статей по Новой хронологии, издаваемом на нашем сайте chronologia.org. Здесь лишь отметим, что радиоуглеродный метод в его теперешнем виде, к сожалению, не может дать ответа на вопрос о возрасте предметов, относящихся к исторической эпохе. В первую очередь даже не из-за самого метода — хотя в нем есть некоторые не преодоленные до сих пор трудности — а из-за того, КАК ОН ПРИМЕНЯЕТСЯ ИСТОРИКАМИ. Которые, по сути, превратили попавший в их руки научный метод в рекламный фарс. Как мы будем подробнее говорить ниже, современная нам версия египетской истории была создана почти с нуля в XIX веке. Важно, что ее создатели существенно опирались на ошибочную хронологию Скалигера-Петавиуса. Поэтому их версия просто не могла оказаться правильной. О ее ошибочности ясно говорят полученные нами датировки «древне»-египетских зодиаков [НХЕ]. На зодиаках Древнего Египта записаны даты XII–XIX веков НАШЕЙ ЭРЫ, что резко противоречит общепринятой сегодня египетской хронологии. Согласно которой даты зодиаков в гробницах фараонов в Долине царей должны принадлежать эпохе 2-го тысячелетия ДО н. э., а даты зодиаков из египетских храмов Дендеры и Эсны — самому началу нашей эры. Однако они ПОПАДАЮТ В ИНТЕРВАЛ ОТ XI ДО XIV ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ.


3.2. Об астрономических датировках египтологов

Вместо того чтобы заниматься датированием зодиаков, египтологи направили свои усилия совсем в другое русло. Они выбрали путь гораздо более простой по трудоемкости и гораздо более выгодный в смысле возможностей подгонки под заранее заданный ответ. Их подход состоял в следующем.

«Ключ к созданию подлинной хронологии истории Древнего Египта египтологи увидели в особенностях… древнеегипетского календаря… продолжительность года в котором приблизительно соответствовала… периоду между появлениями на восходе солнца на восточном горизонте неба звезды, называвшейся древними греками Сириусом, а египтянами Сотисом. Год в этом календаре… состоял из 365 дней» [848:0], с. 282–283.

В основу своего «астрономического метода датирования» египтологи решили положить то простое, известное еще древним астрономам замечание, что 365-дневный древнеегипетский год «был короче периода, проходившего между появлениями звезды Сириус (Сотис)» [848:0], с. 284. Вследствие чего «по истечении каждых четырех лет начало нового года по древнеегипетскому календарю сдвигалось на сутки назад относительно начала… сириусного (сотисного) года… новое совпадение начала года… с началом… сириусного (сотисного) года наступало после каждых 1460 лет» [848:0], с. 284.

Повторим — это «глубокомысленное» замечание было прекрасно известно еще «античным» и средневековым ученым. Но почему-то они «так и не догадались» вывести из него с помощью двух-трех простейших арифметических операций «научно-обоснованную» хронологию Древнего Египта. А вот египтологи XX века — догадались. Они заявили следующее.

1) Раз древние египтяне связывали начало года с восходом Сириуса в лучах утренней зари, то, следовательно, отправной точкой древнеегипетской хронологии следует взять тот год, когда этот восход совпадал с началом древнеегипетского года.

2) Поскольку это совпадение повторяется раз в 1460 лет, то «древнеегипетский календарь был создан в 4241 году до н. э.» [848:0], с. 285.

Перейти на страницу:

Все книги серии Как было на самом деле

Чудо света на Руси под Казанью
Чудо света на Руси под Казанью

Как доказывают авторы, первая Кааба была в Билярске под Казанью. Там же Моисей иссек воду из скалы. Знаменитые «античные» Дельфы с оракулом находились в Крыму, на мысе Фиолент, где родился Андроник-Христос.Все результаты, излагаемые в книге, получены недавно, являются новыми и публикуются впервые. Главным из них является реконструкция истории знаменитой мусульманской Каабы и хранящейся в ней святыни — Черного Камня. Известно, что Кааба разрушалась и заново возводилась несколько раз, причём в различных местах. Авторы выяснили, что знаменитая Первая Кааба, связываемая с именем Адама, а затем — Ибрахима (Авраама), была в старинном приволжском городе Биляре, недалеко от Казани, и действовала от XIV до XVI века.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Доктор Фауст
Доктор Фауст

Все результаты, излагаемые в книге, являются новыми и публикуются впервые.Речь пойдет о западноевропейских реформаторах XVI–XVII веков, которые стремились расколоть Великую Ордынскую империю XII–XVII веков и наносили удары по её устоям. Для этого, в частности, создали историю Фауста — насмешливую переработку истории Андроника-Христа и Евангелий. Этой же разрушительной цели служил и известный «роман» Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Также рассказывается о шведском корабле «Ваза» 1628 года, поднятом со дна в XX веке и являющемся, как было обнаружено, одним из последних кораблей античности.От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественнонаучных методов в истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории

Похожие книги

Иная жизнь
Иная жизнь

Эта книга — откровения известного исследователя, академика, отдавшего себя разгадке самой большой тайны современности — НЛО, известной в простонародье как «летающие тарелки». Пройдя через годы поисков, заблуждений, озарений, пробившись через частокол унижений и карательных мер, переболев наивными представлениями о прилетах гипотетических инопланетян, автор приходит к неожиданному результату: человечество издавна существует, контролируется и эксплуатируется многоликой надгуманоидной формой жизни.В повествовании детективный сюжет (похищение людей, абсурдные встречи с пришельцами и т. п.) перемежается с репортерскими зарисовками, научно-популярными рассуждениями и даже стихами автора.

Владимир Ажажа , Владимир Георгиевич Ажажа

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное
Невидимый мозг. Как мы связаны со Вселенной и что нас ждет после смерти
Невидимый мозг. Как мы связаны со Вселенной и что нас ждет после смерти

Существует мнение, что наше сознание – это продукт мозговой активности и если мозг умирает, разум исчезает навсегда. Но не все нейробиологи разделяют эту точку зрения. Как компьютер, который имеет физический носитель и программное обеспечение, так и человеческий мозг – физический носитель для разума. После смерти информация о нас не исчезает: ее можно сохранять навсегда, если использовать для этого подходящую материальную форму. Что, если этим носителем является сама Вселенная?Врач Карлос Л. Дельгадо основывается на физике элементарных частиц, теории информации, вычислительных науках и философии, чтобы аргументировать свое и многих нейробиологов мнение: наш разум может продолжать существовать после смерти мозга. И вера в сохранение личности после смерти не противоречит научному прогрессу, а наоборот – прекрасно сочетается.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Карлос Л. Дельгадо

Альтернативные науки и научные теории