Читаем Бог войны полностью

Более того, по мнению историков, Россия начала разрабатывать уральское и сибирское золото очень поздно, в XVIII веке н. э. В каком-то смысле это верно – но если речь идет лишь о РОМАНОВСКОЙ России, возникшей после 1613 года. В Сибирь Романовы, согласно нашей реконструкции, проникли действительно лишь в конце XVIII века, уже после «Пугачева», см. наши книги «Новая хронология Руси» [ХРОН4] и «Пугачев и Суворов. Тайна сибирско-американской истории».

Однако Сибирь была русской и раньше, начиная с эпохи Великого завоевания XIV века. Но после Великой Смуты начала XVII века и до разгрома «Пугачева» в конце XVIII века Сибирь не подчинялась власти Романовых и образовывала самостоятельное огромное государство, охватывавшее также и большую часть Северной Америки. Потом это было замолчано и забыто. См. упомянутые выше книги.

Вообще, надо сказать, что современные историки, будучи прямыми наследниками историков романовской школы, очень слабо представляют себе, что именно происходило на Руси до Романовых. Они плохо знают и то, что происходило на неподвластных Романовым землях после прихода Романовых к власти в Москве. Поэтому историки пишут, например, так: «Начало горного производства в России ПОКРЫТО НЕИЗВЕСТНОСТЬЮ» [807:00], с. 125.

Пытаясь скрыть свою неосведомленность о ПОДЛИННОЙ средневековой истории Руси, историки условились все доромановские

горные разработки Сибири и Урала приписывать некоему неизвестному, дескать «еще не установленному наукой», древнему народу. Якобы жившему в далекие доисторические времена и занимавшемуся (интересно, с какой целью?) обширными горными разработками [467:1], с. 48. Если верить историкам, то этот древний народ с помощью примитивных доисторических орудий сумел переработать на Урале и в Сибири СОТНИ ТЫСЯЧ ТОНН золотоносной руды и МИЛЛИОНЫ ТОНН медной и других руд. А затем якобы бесследно исчез, не оставив после себя НИКАКОГО СЛЕДА.

Так, например, на одном лишь Степнякском золотом месторождении в южном Приуралье «общий объем рудных отходов на месте древних рудников исчисляется… (на основании далеко не полных подсчетов) СОТНЯМИ ТЫСЯЧ ТОНН, содержащих значительное количество золота» [467:1], с. 26.

«Джезказганские медные месторождения, открытые в 1771 году, разрабатывались еще в доисторические времена, о чем свидетельствуют ОГРОМНЫЕ ОТВАЛЫ и следы древних горных работ. Можно предполагать, что в древности здесь было добыто до 1 МИЛЛИОНА ТОНН руды с содержанием меди не менее 5 процентов» [467:1], с. 15.

Общее количество древних горных разработок в Сибири огромно. Например, в «районе Горного Алтая… ПОЧТИ ВСЕ ИЗВЕСТНЫЕ РУДНЫЕ МЕСТОРОЖДЕНИЯ ОТКРЫТЫ ПО СЛЕДАМ ДРЕВНИХ ГОРНЫХ РАБОТ» [467:1], с. 13.

«Загадочных» древних рудокопов сегодня называют «чудью» или «скифами». Историки пытаются отнести их к I–II тысячелетиям до нашей эры [467:1], с. 31, 48. Но на каком основании? Ведь даже сами названия ЧУДЬ и СКИФЫ – СРЕДНЕВЕКОВЫЕ.

Так, например, ЧУДЬ часто упоминается в русских летописях в связи со СРЕДНЕВЕКОВЫМИ событиями на Руси [490:2], том 4, листы 69–70; том 5, листы 627, 750 об., 937; том 6, лист 37; том 7, листы 11–12 и т. д. Согласно нашей реконструкции ЧУДЬ – название одного из старых русских племен, населявшего один из концов Великого Новгорода (Ярославля). В русских летописях он назывался ЧУДСКИМ концом. См. раздел 2.5 нашей книги «Господин Великий Новгород».

СКИФЫ, как известно – тоже СРЕДНЕВЕКОВЫЙ народ. О нем упоминают почти все древние писатели, а также Библия (2 Мак. 4:47; 12:29–30; Послание к Колоссянам 3:11). О скифах в наших книгах мы писали неоднократно. Согласно нашей реконструкции, СКИФИЯ или СКИТИЯ – одно из старых названий Великой Русской Средневековой Империи. По сути, СКИФИЯ означает то же, что и РОССИЯ. Дело в том, что слово «скифия» или «скития» происходит, скорее всего, от русского слова «скитаться» и выражает примерно то же, что слово «рассеяние». СКИФЫ значит «скитающийся, рассеявшийся по лицу земли народ». Но по свидетельству ряда средневековых авторов – например, известного дипломата XVI века Сигизмунда Герберштейна – в XVI веке в Москве от слова «рассеяние» производили само название России: «россея» = «рассеянная». Поэтому «скифы» совпадает по смыслу со словом «россияне». См. подробности в предыдущих книгах данной серии, а также в нашей книге «Новая хронология Руси» [ХРОН4].

Таким образом, оба названия древнего сибирского народа-рудокопа, добывшего на Урале и в Сибири огромное количество золота, меди, олова и других металлов, имеют РУССКОЕ происхождение. Оба они приводят нас в старую, до-романовскую РУСЬ. То есть – в Великую Русскую Средневековую Империю XIV–XVI веков, согласно нашей реконструкции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука