Богини славянского мира

Установленный выше мотив возникновения человеческого рода из земной растительности, в которую он возвращается после смерти, заставляет нас внимательно рассмотреть наиболее распространенный в восточнославянской традиции сюжет, где растения и человек оказываются тесно связанными. Это предание о любви брата и сестры, обычно именуемых в фольклоре Иваном и Марьей, многократно описанный в приуроченных ко дню летнего солнцестояния песнях: «Мысль о кровосмешении повторяется и в купальских песнях. Так в одной купальской песне рассказывается, что чумак, проездом остановившись в одной корчме, женился на наймичке-шинкарке. Когда в понедельник после свадьбы они пошли спать, —

Стала дiвка постiль слать,Постiль стеле, хлыстае,А вiн еi пытае:«А звiткi мiщанка?»«По имени Карпянка».«А звiткi мiщанин?»«По имени Карпов сын».«Бодай, попы пропали:Сестру з братом звiнчали!Ходим, сестра в монастырь,Нехай нам Бог простит!»«Монастырь каже: не прiйму,А Бог каже: не прощу!»«Ходим, сестра в темный лiс —Нехай же нас звiрь поiст»…«А лiс каже: не прiйму!А звiрь каже, выжену!»«Ходим, сестра в море,Потопимся обое!»«А море каже: не прiйму!А рыба каже: выкину!»«Ходим, сестра, гороюРазсiемсь по полю.Разсiемось по полюШелковою травою.Будут люди зiлье рватиСестру з братом споминати.Я зацвiту жовтый цвiт,Ты зацвiтешь синiй цвiт.Буде слава на весь свiт».

Таково происхождение цветка иван-да-марья²⁸⁷.

В белорусском фольклоре присутствует более древний вариант сюжета, где уже отсутствует указание на сам обряд церковного венчания, о котором говорится в первом варианте:

Коля речки, коля речкиПасьцила дзеука овечки,Ды пасучи заснула.Ехау молойчик – ня чула.«Уставай, дзеука, досиць спаць,Ды садзися на коня,Кладзи ножки у стрымяна».Едуць поле – другое,На трецьцее узъежджаюць,Пытаетца Ясянька:«Скуль ты родом, Касенька?»– Я й родом Кракоуна,– А назвиска Войтоувна.«Скуль ты родом, Ясянька?»– Во я родом Кракович,– А назвиска – Войтович.– Яше мяне Бог сцярог,– Што з сястрою спаць ня лег.– Пойдзям, сястра, у поля,– Разсеимся обоя:– З мяне будзиць жоуты цвет,– С цябе будзиць сини цвет;– Будуць дзеуки краски рваць– И брата с сястрою поминаць:«Гэта тая травица,Што брацейка с сястрицай»²⁸⁸.