Читаем Богородица поможет полностью

«Лестница Иакова» – это символ того чудесного факта, что через рождение Иисуса Христа от Богородицы небо соединилось с землею. Она приснилась Иакову. Вот как Лестница описывается в Библии: «И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!»

Проснувшись, Иаков возлил елей на камень, который лежал у него в изголовье, и объявил это место Домом Божьим.

В русском переводном апокрифе «Лестница Иакова» мы узнаем еще больше подробностей о ней: у нее 12 ступеней и на каждой справа и слева – лица, а на самом верху – «лице, акы человече, из огня изсечено». Также там приводится и толкование этого видения: ангел разъясняет Иакову символику каждой из ступеней, движение ангелов по лестнице трактуется как сошествие Христа на землю, а также сообщаются подробности о судьбе потомков Иакова.

«Неопалимая Купина»

«Неопалимая Купина» – это символ непорочного зачатия Девы Марии. В некоторых церковных песнопениях Богоматерь сравнивается с неопалимою купиною – несгорающим терновым кустом, которую видел Моисей на горе Хорив. Напомним, что этот куст описывается в Пятикнижии. Моисей пас овец в пустыне близ горы Синай. И тут он увидел горящий, но не сгорающий терновый куст. Моисей очень удивился и подошел к кусту поближе, чтобы посмотреть, «отчего куст горит огнем, но не сгорает». И тут Моисею явился Бог. Он призвал Моисея вывести народ Израиля из Египта в Обетованную землю.

Так в чем же сходство между неопалимою купиною и Матерью Божьей? Дело в том, что как ветхозаветная купина оставалась невредимой во время охватившего ее огня, так и Пресвятая Дева Мария, родившая Иисуса Христа, до Рождества и после пребывала Девою.

Одна из икон Девы Марии так и называется «Неопалимая Купина». Она изображается в виде восьмиугольной звезды, состоящей из двух острых четырехугольников с вогнутыми концами. Один из них – красного цвета. Он представляет собой огонь, объявший виденную Моисеем купину. Другой – зеленого цвета. Он указывает на естественный цвет купины, который она сохранила, объятая огнем. В середине восьмиугольной звезды, как бы в купине, изображена Дева Мария с Младенцем Иисусом. По углам красного четырехугольника изображены человек, лев, телец и орел – символы четырех евангелистов. В руках Пречистой Девы – лестница, прислоненная верхним концом к ее плечу. Лестница означает, что через Богородицу на землю сошел Сын Божий, возводящий на Небо всех верующих в Него.

Бесплодная Елизавета смогла родить

Родственница Марии Елизавета, супруга священника Захарии, была бесплодна. Долгие годы она тщетно пыталась забеременеть. И однажды Деве Марии, которая была к тому времени на сносях, явился во сне ангел Гавриил, он-то и сообщил ей радостную весть: у Елизаветы будет сын! Мария срочно поехала к Елизавете, чтобы осчастливить ее известием. Елизавета обрадовано воскликнула: «Благословенна ты среди женщин и благословен плод твоей утробы! Чем я заслужила такую честь, что ко мне пришла мать моего Господа?» Тем самым Елизавета первой признала Марию будущей матерью Спасителя. Вскоре чудо случилось – Елизавета родила мальчика, который в последствие стал известен миру как Иоанн Креститель.

Сумасшедшая обрела разум

Перейти на страницу:

Все книги серии Просто попроси

Похожие книги

…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука