Такие ценные качества, как чувство юмора и здоровая самокритика, помогут выстоять в трудные времена. Наличие чувства юмора — признак взрослого сознания. Если у человека есть чувство юмора, то будь он маленького или высокого роста, полный или худой, внешние признаки не будут иметь для него большого значения и он всегда сможет адекватно оценивать происходящее и реагировать на него. Он сумеет оградить себя от стрессов, с которыми сопряжена повседневная жизнь. С большой долей вероятности ему удастся избежать ухода от реальности, создания привязанностей и возбуждения страстей. Уход в себя, в замкнутое, ограниченное пространство, и отрицание всего, что не укладывается в узкие рамки своих представлений, нередко приводит к такому явлению, как фанатизм, в частности религиозный. Его проявления могут быть многообразны.
Так, человек может отрастить длинную косу, покрыть тело татуировками, уехать в Гималаи и целыми днями неподвижно простаивать на склонах гор, «общаясь с Буддой» и ловя воображаемые импульсы от луны, солнца или некоего космического разума. Я видела таких людей в Тибете. Местные монахи шутливо называют их «космонавтами». К ним обращены слова царя Соломона: «Не ищи себя извне». Ведь сколько бы ни менял себя человек внешне — бородой, длинной косой или татуировками, — внутренняя его суть от этого никак не изменится. Другие люди уходят в секты или становятся чересчур рьяными приверженцами одной из религий.
Я знала одну девушку, Милену. Несколько лет назад она с родителями переехала в Москву из Болгарии. Единственный ребенок в семье, она была домашней девочкой, огражденной от внешнего мира заботой родителей. С переездом в огромный и шумный город жизнь ее переменилась. Ей пришлось ко многому привыкать, начиная с того, что учиться ей теперь приходилось в российской школе и общаться со сверстниками, имеющими другие увлечения, взгляды, интересы. После тихой Болгарии насыщенная событиями московская жизнь стала для Милены постоянным источником сильнейших стрессов. Кончилось это тем, что однажды, в поисках прибежища, девушка пришла в церковь. Там она разговорилась с пожилой женщиной, и эта беседа оказала на нее сильное воздействие. Милена стала ходить в церковь ежедневно. Читала она теперь только религиозную литературу, носила платок, никогда его не снимая, одевалась в глухое платье и длинную юбку, перестала следить за собой и, прекратив любое общение со сверстниками, полностью отрезала себя от внешнего мира. Родители пребывали в растерянности, не зная, как повлиять на дочь. На все их замечания она отвечала резко или, напротив, замыкалась в себе. И наконец однажды заявила им, что уходит в монастырь, чтобы посвятить себя монашеской жизни.
Охваченная религиозной страстью, девушка потеряла способность адекватно оценивать не только внешний мир, но и свои собственные действия. Поступая, как ей казалось, правильно, она нисколько не задумывалась о родителях, об их чувствах и переживаниях. Страсти могут сделать человека черствым, жестоким, невосприимчивым, привести к душевной, умственной деградации и, наконец, к физическим болезням. Неведение — это не только незнание, но и нежелание ничего знать.