Настоящий враг тебя не покинет.
Могло быть хуже. Твой враг мог быть твоим другом.
Враги – отличное стимулирующее средство.
Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.
Если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.
Врагов я забрасываю цветами – в гробу.
Подсознательно мы делим врагов на съедобных и несъедобных
Беспричинная вражда – самая упорная.
Кто проявляет жалость к врагу, безжалостен к самому себе.
Обвинение в неблагодарности есть не что иное, как обвинение в проницательности относительно причины благодеяния.
Если вы не доверяете людям, вас будут обкрадывать. Если вы их презираете, вас будут ненавидеть. Люди услужливо стараются соответствовать вашему представлению о них.
Если хочешь, чтобы о чем-то молчали, молчи первый.
Приняв услугу, расстаешься с вольностью.
Нельзя пренебрегать исполнением долга из одного только страха нажить себе врагов или кому-нибудь не понравиться; исполнение долга дает человеку славу, польза от которой больше, чем вред от возможного врага.
Добропорядочные люди приобретают больше врагов своими речами, нежели дурные своими делами.
Благодарность большинства людей – не более как скрытое ожидание еще больших благодеяний.
Всякой глупости свое время
Умные и дураки
Глупец терпит неудачу из-за того, что сложное кажется ему простым, а умный – из-за того, что простое видится ему сложным.
Лучший способ доказать глупому, что он неправ, – предоставить ему свободу действий.
Если умный человек делает глупость, то уж, во всяком случае, не малую.
Мудрость существует в единственном числе и имеет точные границы, а глупостей тысячи и все они безграничны.
Два элемента, которые наиболее часто встречаются во Вселенной, – водород и глупость.
Как бы хорошо человек ни говорил, помните: когда он говорит слишком много, то в конце концов скажет глупость.
Кто мало думает, много ошибается.
Ничто так не походит на искреннее убеждение, как тупое упрямство.
Большое несчастье – не иметь достаточно ума, чтобы хорошо выражать свои мысли, и не иметь достаточно рассудительности, чтобы молчать. В этом заключается причина всякой наглости.