Большая Советская энциклопедия (ГА)

Население. Свыше 99% населения Г. — гаитяне, потомки рабов, вывезенных из Африки в 16—18 вв. В расовом отношении 90% гаитян негры, остальные — преимущественно мулаты. Крайне немногочисленные белые — почти все иностранцы. Государственный язык — французский, но всё население (за небольшим исключением) говорит на гаитянском креольском языке, сформировавшемся на базе французского с заимствованиями из языков Африки, индейских, английского и испанского. Официальная религия — католицизм, хотя до сих пор сохраняют большое влияние пережитки африканских верований (почитание многочисленных божеств — «воду» и духов — «лоа»). Официальный календарь — григорианский (см. Календарь ).

За период 1963—69 прирост населения составил в среднем 2% в год. Экономически активного населения 2,2 млн. чел., из них в сельском хозяйстве — 84% (1967). Жизненный уровень населения Г. — один из самых низких в Латинской Америке. Средняя плотность 175 чел. на 1 км² . Основная часть населения сосредоточена в прибрежной полосе и в межгорных бассейнах (долина реки Артибонит и др.), занимающих около ¹

/₃ территории. Городского населения около 12% (1968). Важные города (тыс. чел., 1967, оценка): Порт-о-Пренс (250), Кап-Аитьен (37), Гонаив (20), Ле-Ке (15,5).

  Исторический очерк.

Г. до конца 1 5 в. Остров Гаити до открытия его европейцами был населён индейцами , главным образом семьи араваков —

таино и сибоней. Таино жили оседло, выращивали маис, корнеплоды, хлопчатник. Пользовались деревянными и каменными орудиями и оружием. Племена сибоней не знали оседлости, занимались охотой и собирательством. Общее число жителей острова к концу 15 в. составляло около 1 млн. чел.

  Колониальный период (до конца 18 в.). 6 декабря 1492 экспедиция Х. Колумба открыла остров и назвала его Эспаньола. Испанцы жестоко расправлялись с местным населением, не желавшим признавать их власть и религию. Многие индейцы уходили в горы и создавали отряды для борьбы против завоевателей (например, отряды под предводительством Каонабо, Анакаоны, Энрикильо). В первые годы колонизации Эснапьолы распространилась практика обращения индейцев в рабство. Позже была введена система энкомьенды . Индейцы вымирали от непосильного труда и болезней, завезённых испанцами. В начале 16 в. колонизаторы начали ввозить на Эспаньолу негров-рабов из Африки для работы на плантациях сахарного тростника и в золотых рудниках. Плантационное рабство стало играть главную роль в экономике страны.

  В конце 16 — начале 17 вв. между Испанией, Францией и Англией разгорелась борьба за обладание Эспаньолой. В конце 17 в. западная часть острова перешла к Франции и получила название Сан-Доминго; восточная часть под названием Санто-Доминго осталась у Испании. Французская колония производила хлопок, сахар, кофе, какао, индиго, бананы. В концу 18 в. в Сан-Доминго насчитывалось 452 тыс. негров, 50 тыс. мулатов и 42 тыс. белых. Индейское население было полностью уничтожено колонизаторами. Господствующее положение занимали белые плантаторы-рабовладельцы, крупная торговая буржуазия, высшие чиновники и офицеры. Значит, часть белого населения составляла мелкая буржуазия. Цветное свободное население (мулаты и негры) фактически не имело никаких политических прав, хотя многие мулаты владели плантациями и рабами. Особенно тяжёлым было положение негров-рабов, которые на протяжении 17—18 вв. неоднократно поднимали восстания.

  Освободительная борьба гаитянского народа и завоевание независимости (1790—1803). Великая французская революция вызвала подъём освободительной борьбы в Сан-Доминго. В конце 1790 восстали мулаты, требовавшие уравнения в правах с белыми. Стихийное восстание негров-рабов, сплотившихся на основе религиозного культа «воду», вспыхнувшее в августе 1791, переросло в длительную и упорную борьбу за независимость. Букман, возглавивший восстание, был схвачен французами и казнён, борьба продолжалась под руководством Ф. Д. Туссен-Лувертюра .