Большая Советская Энциклопедия (СА)

Са'ки, название ираноязычных племён (преимущественно кочевых) 1-го тыс. до н. э. — первых веков н. э. В клинописных надписях, у античных авторов, в китайских хрониках, в индийских и других источниках применялось для обозначения различных племён. (В античных источниках С., как правило, соответствуют скифы.) В древнеперсидских надписях различаются три группы С.: С.-хаумаварга (у античных авторов — амюргии), С.-тиграхауда («с остроконечными шапками») и С., «которые за морем» (т. е. скифы Причерноморья). В современной научной литературе С. назывались древние племена северных и восточных районов Средней Азии, Казахстана, Восточного Туркестана, в отличие от родственных им массагетов Приаралья и Закаспия и скифов Северного Причерноморья. В конце 6 — начале 5 вв. до н. э. часть С. была покорена персидскими царями из династии Ахеменидов, платила им подати и поставляла воинов; в составе персидской армии С. участвовали в греко-персидских войнах (500—449) и несли гарнизонную службу в различных областях государства Ахеменидов. Основным занятием С. было кочевое скотоводство; отдельные группы их переходили к оседлости. У среднеазиатских С. зарождалось классовое общество. В среде С. происходило резкое социально-имущественное расслоение — сакская аристократия сосредоточивала в своих руках значительные богатства; вместе с тем большую роль продолжали играть родо-племенные отношения. Около середины 3 в. до н. э. группа сакских племён вторглась в пределы Парфии и сыграла значительную роль в образовании Парфянского царства, позднее эти племена проникли в

Дрангиану, где и осели, дав Дрангиане название Сакастан («страна С.», современный Систан, Сейстан). В конце 2 — 1-й половине 1 вв. до н. э. С. проникли в Северную Индию. На территории современной Средней Азии, Афганистана, Пакистана и Северной Индии С. уже в первые века н. э. были, очевидно, ассимилированы местными народами и пришлыми кочевыми племенами. В Восточном Туркестане (Хотан) их язык сохранялся вплоть до 10 в. н. э. С. сыграли важную роль в этногенезе народов Средней Азии, Афганистана и Северного Индостана.

  Памятники культуры С. открыты советскими археологами в южных районах Казахской ССР, Узбекской ССР, в Киргизской ССР и Таджикской ССР.

  В религии С. большое место занимало верхнее божество, связанное с культом солнца. Для искусства С. характерны художественные изделия, выполненные в так называемом скифском зверином стиле. У истоков среднеазиатского эпоса находится эпос С.

  Лит.: Бернштам А. Н., Историко-археологические очерки Центрального Тянь-Шаня и Памиро-Алая, М. — Л., 1952; Гафуров Б. Г., Таджики, М., 1972; Литвинский Б. А., Древние кочевники «Крыши мира», М., 1972; Артамонов М. И., Сокровища саков, М., 1973; Вишневская О. А., Культура сакских племён низовьев Сырдарьи в VII—V вв. до н. э., М., 1973; Junge Т., Saka-Studien, Lpz., 1939; Bailey Н. W., Languages of the Saka, в кн.: Handbuch der Orientalistik, Bd 4 — iranistik, Abschn. I — Linguistik, Leiden — K"oln, 1958.

  М. А. Дандамаев.

Саки (род обезьян)

Са'ки (Pithecia), род широконосых обезьян семейства цепкохвостых. Длина тела 30—48 см, хвоста 25—55 см, весят до 1600 г. Хвост нехватательный, пушистый, заострён на конце. Шерсть густая, длинная, например у С.-монаха (P. monachus) она в виде капюшона покрывает плечи и голову. 2 вида. Распространены в бассейне р. Амазонка. Держатся небольшими группами, иногда парами. Питаются плодами, листьями, а также мышами, мелкими птицами. Рождают 1 детёныша.

Сакисима

Сакиси'ма, группа из 20 островов в юго-западной части архипелага Рюкю. Принадлежит Японии. Площадь около 900 км². Население около 125 тыс. чел. (1968). Часть островов вулканического происхождения с высоты до 530 м (на острове Исигаки), остальные преимущественно коралловые. Вдоль побережий обычны коралловые рифы. Климат тропический, муссонный, часты тайфуны (до 45 в год). Производство сахарного тростника, риса, табака, ананасов, батата. Рыболовство. Свиноводство. Основные города — Исигаки, Хирара.

Саккаки

Саккаки' (годы рождения и смерти неизвестны), узбекский поэт 1-й половины 15 в. Пользовался популярностью в самаркандских кругах в годы правления Халил-султана (1405—09) и Улугбека (1409—49). Воспевал величие и красоту человека, писал любовные стихи. Обличал несправедливость, косность и другие пороки, высказывал мысль о просвещённом монархе (касыды в честь Улугбека). Сочинения С. сыграли важную роль в развитии узбекской литературы 1-й половины 15 в. Рукописные диваны С. хранятся в архивах института востоковедения Узбекской ССР (Ташкент) и в Британском музее (Лондон).

  Соч.: Танланган асарлар. [Суз боши К. Мунировники], Тошкент. 1958; в рус. пер. — [Стихотворения], в кн.: Антология узбекской поэзии, М., 1950; Избранное, Таш., 1961.

  Лит.: Рустамов Э., Узбекская поэзия в первой половине XV века, М., 1963; Маллаев Н. М., Узбек адабиёти тарихи, кит. 1, Тошкент, 1965.

Саккара