Читаем Большая Советская Энциклопедия (ВА) полностью

Ва'жа Пшаве'ла (псевдоним; настоящее имя Лука Павлович Разикашвили) [14(26).7.1861, селение Чаргали Душетского уезда, — 27.6(10.7).1915, Тбилиси], грузинский писатель. Родился в семье священника. Учился в Телавском духовном училище и в Горийской учительской семинарии, где сблизился с грузинскими народниками. По окончании семинарии в 1882 стал сельским учителем; защищал крестьян от притеснений. В 1883 поступил вольнослушателем на юридический факультет Петербургского университета, но из-за материальной необеспеченности в 1884 возвратился на родину. Обрабатывал землю, пас стадо, охотился. В литературу В. П. вступил в середину 80-х гг. В своих произведениях изображал быт и психологию современных ему пшавов. В. П. принадлежат 36 поэм, около 400 стихотворений, пьесы, рассказы, а также этнографические, публицистические и критические статьи. Он рисовал почти этнографически точные картины жизни горцев и вместе с тем воссоздал целый мир мифологических представлений. Поэт обращался к героическому прошлому своего народа, призывал к борьбе против внешних и внутренних врагов (стихотворение «Раненый барс», 1890; «Письмо пшава-солдата матери», 1915, и др.). В своих лучших эпических произведениях В. П. ставил проблемы взаимоотношения человека и общества, человека и природы; решал проблемы любви и долга перед народом. В поэмах «Алуда Кетелаури» (1888, русский перевод 1939), «Гость и хозяин» (1893, русский перевод 1935) изображен конфликт между личностью и «теми» (общиной); его герои выступают против некоторых отживших законов общины. Поэту близки сильные духом люди, их чувство собственного достоинства, жажда свободы. Эти же темы затронуты в пьесе «Отверженный» (1894). В. П. идеализировал старые обряды пшавов, их чистоту и не испорченность «фальшивой цивилизацией». Мудрец Миндия в поэме «3мееед» (1901, русский перевод 1934) гибнет, так как не может примирить свои идеалы с потребностями семьи и общества. Поэма «Бахтриони» (1892, русский перевод 1943) повествует об участии грузинских племён в восстании Кахетии (Восточная Грузия) против Иранских поработителей в 1659.

  Как певец родной природы В. П. не имеет себе равных в грузинской поэзии. Пейзаж его полон движения и внутренних конфликтов. Язык насыщен всеми богатствами народного языка, и вместе с тем это безукоризненно точный литературный язык. Популярность поэта возросла в советское время. Благодаря превосходным переводам на русский язык (Н. Заболоцкий, В. Державин, Б. Пастернак, С. Спасский и др.) его сочинения стали достоянием всех народов СССР. Стихи, поэмы и рассказы В. переведены на многие иностранные языки. По решению Всемирного Совета Мира 100-летие со дня рождения В. П. было отмечено (1961) всем прогрессивным человечеством.

  Соч.: в рус. пер. — Избр. соч., Тб., 1939; Поэмы, М., 1947; Стихотворения и поэмы, 2 изд., Л., 1957; Соч., т. 1—2, М., 1958. Избр. произв., т. 1—2, Тб., 1961.

  Лит.:

Лундберг Е. и Гогоберидзе Е., Важа Пшавела, 3 изд., Тб., 1959; Гольцев В., Грузинские писатели XIX в., в его кн.: Статьи и очерки, М., 1958; Барамидзе А., Радиан и Ш., Жгенnи Б., История грузинской литературы. Краткий очерк, М., 1958; Джибладзе Г., Важа Пшавела (1861—1915), Тб., 1961; Натадзе Н., Важа Пшавела, Тб., 1966.

  А. К. Гацерелиа.

Важа Пшавела.

Важенка

Ва'женка

(от саамского вадж), местное название самки северного оленя .

Ваза (декоративный сосуд)

Ва'за

(франц. vase, от лат. vas — сосуд, посуда), общеупотребительное наименование декоративного сосуда. В. называется также глиняные древнегреческие сосуды, носившие разные названия в зависимости от их формы и назначения. Выполнение и украшение В. росписью (см. Вазопись ) составили важную область античного искусства. Тектоническая ясность и функциональная оправданность форм, гармоничные пропорции сделали древнегреческие В. классическими образцами для европейского искусства последующих эпох. См. Сосуды художественные.

Арибалл.

Ваза (шведская королевская династия)

Ва'за, Васа (Vasa), шведская королевская династия (1523—1654). Основатель Густав I В. (правил в 1523—60). Шведскими королями были также его сыновья Эрик XIV (1560—68) и Юхан III (1568—92), его внук Сигизмунд (1592—1604, фактически до 1599), сын Густава I Карл IX (1604—11), сын последнего Густав II Адольф (1611—32), дочь последнего Кристина (1632—54). Династия В. в 1587—1668 царствовала также в Польше: Сигизмунд III (1587—1632) — сын Юхана III Шведского и Екатерины Ягеллонки, дочери польского короля Сигизмунда I Старого (с избранием в 1592 Сигизмунда III шведским королём была установлена шведско-польская личная уния, просуществовавшая до 1599); сыновья Сигизмунда III Владислав IV (1632—48) и Ян Казимир (1648—68).

Вазарамо

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих творцов моды
100 великих творцов моды

На вопрос: является ли мода искусством — существует множество ответов. Но бесспорно одно: мода — разновидность художественного творчества и без нее мы не можем представить нашей жизни. Мода является частью нашей жизни, ее плодами мы пользуемся повседневно. На протяжении столетий портные, обувщики, шляпники, парфюмеры, не думая о признании и славе, в полной безвестности создавали прекрасные костюмы, роскошные шляпы, великолепную обувь и чарующую парфюмерию. Прошли столетия, и сегодня на слуху десятки выдающихся имен.В моде, как в любой области, есть свои ремесленники, однако же, и известно немало ярких талантов и даже гениев. Их произведениями восхищаются в неменьшей степени, чем творениями писателей и поэтов, скульпторов и художников.Очередная книга серии рассказывает о ста самых выдающихся именах в истории моды.

Марьяна Вадимовна Скуратовская

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии