Читаем Борьба каждого мужчины полностью

Иеремия произнес ко всему народу, говоря: так говорит Господь: кто останется в этом городе, умрет от меча, голода и моровой язвы; а кто выйдет к Халдеям, будет жив, и душа его будет ему вместо добычи, и он останется жив. Так говорит Господь: непременно предан будет город сей в руки войска царя Вавилонского, и он возьмет его. (38:1-3)

 

Услышав об этом, Седекия позволяет своим князьям бросить Иеремию в глубокую яму и закрыть его там. Позже он велит слугам поднять пророка из ямы, но всё ещё держит его под арестом. Затем, когда Иерусалим оказывается в осаде, он зовёт пророка на тайное совещание. Иеремия говорит царю, как нужно поступить.

 

Так говорит Господь Бог Саваоф, Бог Израилев: если ты выйдешь к князьям царя Вавилонского, то жива будет душа твоя, и этот город не будет сожжен огнем, и ты будешь жив, и дом твой; а если не выйдешь к князьям царя Вавилонского, то этот город будет предан в руки Халдеев, и они сожгут его огнем, и ты не избежишь от рук их. (38:17-18)

 

Сдаться! Бог через Иеремию предлагал царю сделать невероятно сложный шаг, шаг, в котором не было смысла. Кто в своём здравом уме покинет крепость и сдастся врагу? Это казалось безумием. И тем не менее Слово Божье гласило ясно и недвусмысленно: городская стена падёт независимо от того, будут её защищать или нет.

Седекия выразил опасение по этому поводу, но Иеремия оставался непреклонным:

 

Послушай гласа Господа в том, что я говорю тебе, и хорошо тебе будет, и жива будет душа твоя. (38:20)

 

Но Седекия, охваченный нерешительностью и страхом, не повиновался. Правильный выбор казался слишком нелогичным, слишком дорогостоящим. Последствия были трагичными и для него, и для его семьи, и для всего народа.

 

Божье и человеческое определение мужчины

 

Если на то пошло, Божье определение настоящего мужчины довольно просто: это тот, кто слушает и исполняет Его Слово. Это единственное определение настоящего мужчины – исполнитель Слова. По Божьему определению слабак тот, кто слушает то же Слово, но не исполняет его.

Знавал ли ты парня, который, бреясь утром, меняет два лезвия для каждой щеки? К вечеру его щетина отрастает настолько, что нужно опять бриться. Четыре лезвия в день! У «гладких мужчин» этот крутой парень вызывает благоговейное восхищение.

Но Бога это не занимает. Оглядываясь по сторонам, Бог не ищет «крутого парня», Он ищет «мужа Божьего». Его определение мужчины как исполнителя Слова сурово, но по крайней мере ясно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Царство Золотых Драконов
Царство Золотых Драконов

Царство Золотых Драконов представляет собой вторую часть трилогии под названием Воспоминания Орлицы и Ягуара, которая начинается произведением Город Бестий. На этот раз Надя Сантос вместе с Александром Колд в сопровождении журналистки и писательницы Кейт Колд попадают в Запретное Царство - так называется небольшая страна, расположенная в самом сердце Гималаев. Там они находят Золотого Дракона, бесценную, золотую с драгоценными камнями, статую, способную предсказывать будущее, пользоваться которой разрешено исключительно королю, да и то лишь с целью узнать, что же действительно полезно его народу. Но кто-то уже планирует украсть статую и в дальнейшем использовать её в личных целях. Меж тем, вдали от цивилизации, лама Тенсинг вёл своего ученика-последователя Дила Баадура, молодого наследника этого царства, по пути буддизма, чтобы таким способом завершить его обучение.

Исабель Альенде

Проза / Роман / Прочая старинная литература / Древние книги