Божий план защиты Своего народа в грядущей депрессии

Позвольте мне спросить вас, знаете ли вы какого-либо правительственного лидера, будь то в Америке, или в любой другой стране, который, видя грядущее глобальное бедствие, остановился бы, чтобы размыслить о путях Божиих? Осведомлён ли какой-либо лидер о том, что Божий гнев горит против этого поколения? Имеет ли он достаточно мужества, чтобы признать: “Мы согрешили хуже, чем наши предки, даже в десятилетие декаденса. Мы намного нечестивее их – и Бог судил их Великой Депрессией! Если Господь поражал их за меньшие грехи, как мы можем ожидать пощады? Мы находимся в серьёзной опасности!”

Вам не нужно быть пророком, чтобы знать историю Божьих отношений с грешными народами. Всё это очень ясно открыто в Его Слове. Более того, я считаю, что каждый служитель Евангелия призван предупреждать Божий народ о таких судах. Но где сегодня эти проповедники, которые подобно Исаии, встанут, исследуя Божье Слово, и, поднимая тревогу, воззовут: “Мы стали поколением дерзких, высокомерных, развращённых людей! Мы в сотню раз нечестивее наших отцов в “бурные 20-е”. Мы в серьёзной опасности. Пришло время каяться и облечься во вретище благочестивой печали”.

Как служитель Евангелия, я не могу легкомысленно воспринимать ужасное предостережение Иезекииля ко всем Божьим стражам: “Если же страж видел идущий меч, и не затрубил в трубу, и народ не был предостережён, то, когда придёт меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража” (Иез.33:6). Бог предупреждает всех служителей: “Всякий проповедник Моего Евангелия, который не вникает в Мое Слово и не исследует историю, не поступает так, как заповедал Моисей. Когда придёт для этих ленивых пастырей время предстать предо Мной на суд, они будут стоять с кровью на своих руках!”

Как может какой-либо служитель, изучающий Божье Слово и проводящий время в молитве, не видеть того, что грядёт впереди? Если он не видит приближающегося шторма, он, должно быть, ослеплён то ли чувственностью, то ли апатией. Такой человек недостоин своего звания. Однако, если он всё-таки видит то, что грядёт, он должен предостерегать. Если он отказывается предостерегать Божий народ, а вместо этого позволяет им впадать в грех и апатию – их погибшие души будут обвинением против него на суде.

Да поможет нам Бог усвоить этот урок!

Есть ещё один урок, который мы не извлекли из прошлого.

Церковь Иисуса Христа в Америке сегодня не научилась полностью доверяться Господу в бедственные времена. Возможно, мы перенесли меньшие испытания в своей жизни – болезни, скорби, утраты, финансовые проблемы. Но мы не изучили ужасных последствий неверия в мрачные, трудные дни.

Давид сказал: “На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их. К Тебе взывали они и были спасаемы; на Тебя уповали и не оставались в стыде” (Пс.21:5-6). Давид сам был одним из этих верных отцов. Действительно, и сегодня он остаётся для нас примером полного упования на Бога. Он свидетельствует, что испытал ужасный, мучительный период в своей жизни, когда он чуть не “упал духом”. Но затем он вновь обретает веру, чтобы быть в состоянии сказать: “Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых” (Пс. 26:13). Псалом 90 – это декларация упования Давида на Господа во всякое время, что бы ни встретил он в жизни.

Сегодня очень немногие христиане вполне понимают невероятные чудеса избавления, которые совершал Бог в Ветхом Завете для Своего народа. Мы читали о том, как Бог разделил воды Чермного моря… как Он дал им пить воду из скалы в пустыне… как Он давал им манну с неба… как Он избавил еврейских отроков из огненной печи, а Даниила – из львиного рва… как Он избавлял Израиль от фараона, Голиафа и многих других врагов. Но, очевидно, мы недостаточно применяем эти уроки, чтобы прогнать прочь свою панику, когда восстают трудные времена. И сейчас, в виду грядущего кризиса, мы всё ещё не в состоянии успешно бороться с лавиной страха и беспокойства.

Когда мы изучаем историю наших праотцев, мы обнаруживаем, что многие, испытавшие в своей жизни удивительные чудеса, часто впадали в неверие во времена позднейших испытаний. Короче, когда они приближались к самой трудной части своих испытаний, они подводили Бога. Те же самые отцы, которые некогда верно уповали на Бога и раз за разом испытывали Его избавляющую силу, высказывали сомнение и неверие, когда приближались новые трудности: “Вот, Он ударил в камень, и потекли воды, и полились ручьи. “Может ли Он дать и хлеб, может ли приготовлять мясо народу Своему?” (Пс. 77:20).

Когда Господь услышал этот ропот Своего народа, Он разгневался: “За то, что не веровали в Бога и не уповали на спасение Его” (Пс. 77:22). Псалмопевец предостерегает нас в этом стихе: мы можем годами уповать на Бога, видя как Он совершает для нас одно чудо за другим – и всё-таки встретиться с бедствием, которое внезапно ввергает нас, как по нисходящей спирали, в состояние неверия, которое огорчает нашего Господа и вызывает у Него гнев.