Братство Русской Правды – самая загадочная организация Русского Зарубежья

Своей издательской деятельностью члены БРП стремились оправдать всё: информацию о чекистских агентах, наличие организаций на Родине и т. п. Показательно в этом отношении письмо Брата № 13 к Е.Н. Скалон от 12 июля 1928 г.: «Отделы там возникают "самотеком” всюду, куда ветер занесет Братскую литературу, внедряемую в Россию со всех концов тысячами самых разнообразных путей. Вот почему, во-первых, ГПУ над нами бессильно, а во-вторых, всякий мало-мальски мыслящий человек должен понять, что уже сами факты существования нашей литературы в том виде и в том духе, как она есть, исключают обывательские предположения — "а не идет ли это от того же ГПУ?” Довольно ясно, что ГПУ надо предварительно сойти с ума, чтобы допускать хоть на час существование такой организации, издающей вот ТАКУЮ литературу и распространяющей ее повсюду в России»⁴⁰⁰.

Использовались вполне легальные каналы, прежде всего почта. В 1920-е гг. большевики еще не могли проверить каждое письмо. Этот способ был вообще наиболее распространенным видом пропаганды — по некоторым подсчетам, свыше 20 % почтовых посланий эмигрантов в Советскую Россию содержали ту или иную агитационную литературу⁴⁰¹. Сестры («братчицы») БРП переписывали от руки письма антисоветского содержания, которые отправлялись по случайным адресам в СССР. Из Эстонии нарвская группа ротмистра Б.А. Тишнера переправляла в СССР почтой пропагандистскую литературу. Отделение БРП в поселке Куоккала Териокской волости (ныне Репино Ленинградской области) посылала издания в СССР почтой в адрес людей, сочувствующих идеям Братства⁴⁰². Рассылка литературы по почте практиковалась и в Маньчжурии.

По итогам этой деятельности ГПУ докладывало, что в 1925 г. «листовки пересылаются и почтой в адреса ВИКов и частным лицам (Псковская и Смоленская губернии и Урал). Источником рассылки прокламаций является монархист полковник Покровский — уполномоченный Парижского совета министров по распространению агитационной литературы в пределах России (проживает в Риге)»⁴⁰³.

Еще в 1924 г. ГПУ констатировало усиление агитации путем пересылки писем, листовок, воззваний, карикатур самых различных названий, прибывающих в изобилии из Эстонии, Болгарии, Канады, Югославии и других стран. Все это посылалось по различным адресам г. Москвы, Саратовской, Курской, Тульской, Уральской областей и др. Отмечалось распространение именно изданий БРП, представлявших опасность для большевиков. «Характерно письмо из Эстонии, содержавшее в воззвании «Братство Русской Правды», с «10-ю заповедями русского»; 7-я заповедь гласит: "Если поручено или приказано комиссарской властью дело и если ты не можешь не исполнить его, то исполняй так, чтобы, не вредя народу, спутать или свести на нет комиссарские планы”» (выделено мной как «прямая» цитата из изданий БРП. — П.Б.)⁴⁰⁴.

В ноябре 1924 г. на Московском почтамте задержано около 150 экз. воззваний и 3000 экз. монархических и эсеровских газет, на Ленинградском — ок. 50 экз. воззваний, на Харьковском — 80. В следующем году присылка из-за границы по почте монархической литературы и листовок усилилась. За январь 1925 г. в Москве было задержано 9299 экз. газет и журналов и 369 экз. листовок⁴⁰⁵. В среднем в месяц ГПУ вылавливало до 7000 экз. газет и 164 экз. воззваний⁴⁰⁶.

В 1927 г. ГПУ отмечало активизацию на Дальнем Востоке «зарубежных эмигрантских группировок», что выражалось в усилении контактов с контрабандистами и крестьянами, в распространении слухов о скором наступлении белых военных частей. «Одновременно на территории Амурского и Владивостокского округов отмечено вновь появление антисоветской литературы закордонного происхождения (газеты «Русская Правда» (выделено мной. — П.Б.), листовки Николая Николаевича и др.)»⁴⁰⁷.

Органы БРП любили писать о братьях, убитых за распространение их изданий. Так, Иван Поликарпович Колобов был зверски замучен чекистами 21 июня 1929 г. за раздачу братской литературы и воззваний генерала Краснова в селе и на станции Амвросиевка Донской области⁴⁰⁸.

Поэтически описывался экстаз советских граждан, получивших издания БРП: «Как радостный благовест, встречает повсюду народ нашу Братскую литературу. Как святыню, принимает он наш вольный журнал. Люди плачут над ним вольными слезами и передают из рук в руки, как и наши всякие листовки и воззвания, покамест не зачитается все до дыр и не превратится в решето. Как земля впитывает дождь после засухи, так впитывают и впитывают в свое сердце народные массы наше вольное Братское слово. Но, к великому нашему горю, все еще нет у нас средств, чтобы дать народу нашу литературу в должном количестве и довести ее до последнего города, местечка либо селения»⁴⁰⁹.