Теория вторая – сохранение достоинств и избавление от недостатков.
Представители данной концепции считают, что недостатки могут не только перекрывать достоинства человека, но и не давать им проявиться в должной мере и даже уничтожать их. На основе этого утверждения создан целый ряд методик, позволяющих не только выявлять недостатки в режиме «я – я», но и применять соответствующие средства, способствующие избавлению от них – от закрепощения, зажимов, зажатости, негативных стереотипов.Теория третья – о неизменности достоинств и недостатков.
Сторонники этой концепции доказывают, что любые попытки внести какие-либо изменения в баланс «достоинства/недостатки» – напрасный труд. Их кредо можно выразить словами «каким ты был, таким и останешься». По их мнению, со временем у человека меняется только «окраска» достоинств и недостатков, но их суть остается неизменной.Теория четвертая – эффективное использование недостатков в позитивном русле и достоинств – в негативном.
Эта оригинальная концепция исходит из того, что все в мире относительно: кто-то воспринимает наше индивидуальное достоинство как недостаток, а недостаток, наоборот, как достоинство. Поэтому сообразно сложившейся конкретной ситуации человек должен вести себя таким образом, чтобы его плюсы и минусы эффективно работали.И, наконец, пятая теория, провозглашающая неизменность достоинств и недостатков человека и изменчивость ситуаций под влиянием самого человека и внешних сил.
Сторонники данной концепции делают акцент как на ситуативности поведения человека (диктует ситуация, или ситуация-диктатор), так и на влиянии, которое оказывает поведение человека на ситуацию (диктует человек, или человек-управляющий).Какие же основные выводы мы можем сделать из всех этих теорий для себя лично?
Во-первых,
понять себя, свои индивидуальные особенности и учитывать их в управлении самим собой. В конечном счете любая индивидуальная система информационного культуризма отражает специфику своего обладателя.Во-вторых,
в процессе управления собой стремиться к достижению целей и задач от меньших к большим, не обманывая себя получением так называемого быстрого эффекта или результата. Целеустремленность сама по себе будет вносить коррективы в достоинства и недостатки конкретного человека.В-третьих,
независимо от того, что представляет собой конкретный человек, главное – это программирование себя на достижение тех целей и решение тех задач, которые поставлены им перед самим собой. Целеустремленность – ведущее качество, и она востребует среди остальных те, которые вам необходимы.Информационный коучинг
Если вы немного занимаетесь информационным культуризмом и хотите достигнуть в нем высокого уровня, но не знаете, как именно это делать, постарайтесь найти специалиста, называемого информационным тренером, или коучем. Это удовольствие не из дешевых, но оно стоит затрат. Один из моих планов – создание первой в мире школы информационного культуризма как «в натуре», так и в Интернете.
Коуч нужен по следующим причинам:
• во-первых,
необходима определенная методическая основа, позволяющая добиться высоких результатов;• во-вторых,
человек испытывает потребность в психологической поддержке своих усилий;• в-третьих,
чтобы не тратить время на «пробы и ошибки», а быстро освоить наиболее подходящие системы работы с информацией, физической подготовки и питания.Выстраивая индивидуальную систему информационного культуризма, приходится учитывать образ жизни человека, его психологические особенности и привычки, физическое состояние и возможности развития личностного потенциала.
Бывает, что человек – сам себе информационный коуч (тренер). Если у вас есть системно-методические способности, данный вариант может дать необходимые результаты. В противном случае это благое дело сведется к примитивной самодеятельности и дилетантизму.
Когда человек работает с информацией, это еще не означает, что такая работа сама по себе даст ожидаемые результаты. Она должна быть поставлена на необходимую системно-методическую основу, и тогда результаты не заставят себя ждать.
Глава 3
Информация, человек и преодоление информационной боязни
Информация и человек
Информация сама по себе является бесконечной, то есть не имеет ни начала, ни окончания. Применительно же к конкретному человеку информация ограничена – начиная с ее первого восприятия в утробе матери и заканчивая последним вздохом на смертном одре.