Читаем Булимия. Еда или жизнь. Первое практическое руководство по избавлению от пищевой зависимости полностью

Жить без зависимости, со знанием о зависимости

Я есть хочу, и это вот желание
Мое переполняет подсознание.

То, что мы приняли решение распрощаться с булимией, еще не изменило нашего отношения к еде. И желание пойти стрескать полсковороды жареной картошки все равно не превращается в желание пойти напиться воды из-под крана.

Верно? А почему? Да потому, что именно страх еды и провоцирует желание съесть еще больше. И становится стыдно — я ведь сказала себе: СТОП! Почему же я все равно хочу есть? Потому что существует еще и психологический голод, помимо того что «под ложечкой сосет». «Под ложечкой сосет» — это голод «надо!», физический голод. А есть еще и просто голод под названием «хочу!».

Что такое «зависимость от еды», или пищевая зависимость? Это когда: «Все мысли только о еде», «Мне кажется, я много ем» или, наоборот, «Ничего не ем и толстею», «После еды легчает, успокаиваюсь, мне хорошо», «Весь день рот не закрывается — не могу наесться», «Еда — мой наркотик», «Вкусняшечки, супчик, котлеточки, мяско и пельмешки» и так далее. Я думаю, смысл понятен.

То есть пищезависимым свойственно думать о еде как о благе, наслаждении, а не только как способе удовлетворения физического голода. В понятие еды вкладывается особый эмоционально значимый смысл. Желание поесть возникает постоянно, и оно уже не ощущается просто как чувство физического голода. Два понятия смещаются в одно: поесть и доставить себе наслаждение. Это и есть психологический голод. Так ли он плох и постыден? Стыдно признаться, что я люблю поесть? Нужно ли его бояться и надеяться забыть и выкинуть, вырвать из себя?

Многие, приходя на терапию булимии, желают одного: я не хочу думать о еде! Я хочу забыть о булимии и питаться как раньше — как было до нее, просто поела и забыла.

Однако в процессе лечения и понимания многих факторов, приведших к булимии, клиенты обнаруживают, что эта самая булимия научила новому образу питания и сохранения фигуры. То, что «есть не думая», ничуть не лучше того, что мы имеем после булимии, а именно: есть в соответствии с моей индивидуальностью. То, что существует нормальное здоровое чувство голода «хочу!» и оно имеет право на свое существование и имеет право быть удовлетворенным. Тело самостоятельно посылает сигналы о своих потребностях. То солененького захотелось, то сладенького… Вполне нормальные желания. Или ты их все еще боишься?

О булимии можно помнить. Сама память не несет опасности и угрозы. А вот знания, пришедшие в преодолении проблемы, гораздо ценнее того, что было «как раньше» и «до нее».

Напрасно ты боишься принимать пищу 3–5 раз в день. Вероятность переедания выше, если ты ешь раз в день или ешь только диетические продукты. Есть ты хотела и будешь хотеть, и не нужно от этого убегать и пытаться обмануть себя. Это естественное здоровое чувство психологического голода. Его не нужно бояться. И подавить его не получится.

Само желание вреда не несет. Мысль о еде не ведет за собой переедание. Это только психологический эффект, его нужно просто признавать и не бояться. Навредить он не может, хоть и является зависимостью. Вы можете расслабиться: это та зависимость, при которой «наркотик» не изымается раз и навсегда из вашей жизни. Переедание отличается от других видов зависимости тем, что вы не можете перестать есть совсем, тогда как для алкоголиков спиртное становится запрещенной субстанцией. И в этом можно усмотреть как трудности, так и положительные стороны.

Понятное дело, сила наркотика настолько велика, что очень непросто сдержаться и вовремя перестать есть. Это еще один страх. И он же — еще один провокатор срывов. Поэтому первое время, налаживая отношения с едой, живи без запретов и отказов в том, чего хочется, не угнетай психику, не заставляй ее защищаться тотальным обжорством. И даже если придут, на твой придирчивый взгляд, лишние 2–3 килограмма, прими это как побочный и необходимый при лечении эффект. С этим нужно смириться. Другими словами, принять с миром. Это необходимое условие терапии. Мы не худеем. Мы лечим булимию. Дабы потом не оказаться вмурованными в 100 килограммов веса, двумя-тремя килограммами можно пожертвовать ради здоровья и счастья.

Со временем ты будешь получать удовольствие и от небольшого количества еды, при этом испытывать наслаждение и от еды, и от сохраненной фигуры и здоровья. Но это позже. А сейчас — дай голодной клетке наесться. И в который раз хочется напомнить, что не нужно тут тренировать свою силу воли или ставить себе запреты и ограничения — это не поможет, дело не в твоей слабости и распущенности в еде, дело в той силе, которая жаждет еды, испытывает зависимость от нее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия