Бунташный век

1

. Как бывает со окрестными государствы нелюбье и война, и в то время царь советует с патриархом, и с митрополиты, и со архиепископы и с епископы, и с ыными болших монастырей властми и говорит с бояры, что у него с ыным государем учинилось нелюбье, и хочет он тому государю мстити недружбу войною. И власти и бояре на такое дело с ним, царем, приговорят и положат воинским людем збор со всего государства: столником, и стряпчим, и дворяном Московским, и жилцом, и дворяном и детем боярским городовым, и казаком, и стрелцом, и салдатом, и Татаром. И будет на которой войне лучится быти самому царю, и в то время, смотря царь всех воинских людей, обирает себе полк изо всяких чинов людей и ис полков; потом учинит полки бояром, и околничим, и ближним людем по своему разсмотрению. А когда он, царь, своею особою в войну не пойдет, и тогда посылает бояр и ближних людей, а с ними ратных людей, их выборные полки; также в прибавку, выбрав из своих полков, посылает по своему разсмотрению.

А бывают в царском и в боярских полкех на службе столники, и стряпчие, и дворяня, и жилцы росписаны посотенно, и над всякою сотнею учинены головы сотенные из столников и из дворян, а у них порутчики и знаменшики ис тех же чинов, менших чинов люди. А хоругви у них болшие, камчатые и тафтяные, не таковы, как рейтарские; трубачеи и литаврщики — их же, голов, дворовые люди. А учения у них к бою против рейтарского не бывает и строю никакого не знают: кто под которым знаменем написан, и по тому и едет без устрою.

Да из столников же, и из стряпчих, и из дворян, и из жилцов выбирает царь из своего полку добрых людей с 1000 человек, которым быти всегда к бою и не к бою при нем самом и для оберегания знамени его царского, да для всяких дел в розсылку ясаулов с 60 человек. А бояре и воеводы потомуж выбирают из своих полков для чести своей и оберегания царского знамени, которые даютца им, воеводам, от царя, и для особых их боярских знамен человек по сту, кого излюбят, да для всяких воинских розсылок ясаулов человек по 20, молотцов добрых. А бывают царские знамена у самого в полку и у бояр болшие, шиты и писаны золотом и серебром на камке Спасов образ или какие победителные чюдеса; а боярские знамена бывают таковы, что у Полской гусарии, розноцветные, долгие.

Да в то ж время, как бывает у царя смотр всем ратным людем перед войною, и в то время у столников, и у стряпчих, и у дворян Московских, и у жилцов росписывают, сколко за кем крестьянских дворов, и, сметя против крестьянских дворов, напишут за ними быти к бою людей их со всею службою, всяких чипов за человеком человек по 5, и по 6, и по 10, и по 20, и по 30, и по 40, смотря по их животам и по вотчинам, кроме тех людей, которые с ними бывают за возами. А как прилучится бой, и тех их людей к бою от них не отлучают, и бывают с ними вместе под одним знаменем.

2. Рейтарские полки; и в те полки, в рейтары, выбирают из жилцов, из дворян городовых, и из дворянских детей недорослей, и из детей боярских, которые малопоместные и беспоместные и царским жалованьем, денежным и поместным, не верстаны; также и из волных людей прибирают, кто в той службе быти по-хочет; и дают им царское жалованье на год по 30 рублев денег. Да им же ис царские казны дается ружье, карабины, и пистоли, и порох, и свинец, а лошади и платье покупают сами; а чего в котором году того жалованья у них за хлебною дороговью не достанет, и им в полки посылают жалованье с прибавкою. А у которых дворян, и жилцов, и у недорослей есть крестьянские дворы, и тем царского жалованья дают несполна: сколко за кем крестьянских дворов, и у таких из жалованья против крестьян вычитают, да им же на службе с ружьем велят быть с своим. А у кого на службе убьют лошадь или умрет, и таким для покупки лошадей жалованье дается в полкех, по разсмотрению, а у ружья что портитца или на бою отобьют, и в то число ружье дается иное в полкех же, по разсмотрению, а иным пожиточным людем велят купити на свои денги.