Читаем Быть собой меняя мир полностью

Оглядываясь назад, я предполагаю, что речь шла, как раз, о сексуальности: этой странной, насильственной, оценочной и недоброй энергии, которую люди проецируют на тех, с кем хотят переспать. Они так говорили, так как не могли отличить эти энергии, хотя бы потому, что просто не предполагали, что эта разница есть. На тот момент, во мне было сформировано глубокое убеждение, что я каким-то образом должен вырубить ВСЁ, включая себя, потому как это и есть секшуалнес. Ибо секшуалнес включает тебя и всех остальных. Она включает в себя. А сексуальность исключает.

Именно поэтому я стараюсь чётко объяснить и разграничить эти энергии, чтобы тебе более не пришлось вырубать свою секшуалнес только потому, что ты не желаешь навязывать другим эту странную, оценивающую, на удивление недобрую, не поддерживающую никого энергию сексуальности, которая может быть вообще тебе не присуща.

ТАК КАК РАЗНИЦА ИМЕЕТ МЕСТО БЫТЬ! (Я предполагаю, что для некоторых из вас, это звучит очень странно.)

Сексуальность: это всегда оценочное суждение, местами некое доказательство «смотри, насколько я сексуален», без какого-либо принятия, а зачастую, и вызывающее странное чувство неадекватности и неправильности.

Секшуалнес: безоценочная, исцеляющая, заботливая, подпитывающая, радостная, созидающая, расширяющая, творческая и оргазмическая энергия, способная не только исцелить тело и жизнь, но и изменить сам лик мира.

И какую же ты предпочтёшь? Скажи, тебя тоже с раннего возраста учили вырубать энергию секшуалнес? Такова история большинства из нас, к сожалению.

Итак, всё, что ты сделал, чтобы вырубить секшуалнес, осудить её, позволить другим осудить её в тебе и тебя, как плохого человека, если она в тебе останется, или что ты станешь плохим человеком, шлюхой, или ещё кем, если будешь настолько сексуален, ты готов это всё уничтожить и рассоздать? Right and Wrong, Good and Bad, POD and POC, All Nine, Shorts, Boys and Beyonds.

А сейчас ты готов позволить исцеляющей, заботливой, питающей, радостной, творческой, созидающей и оргазмической энергии, которой ты уже являешься, проявиться во всей своей полноте с лёгкостью?Right and Wrong, Good and Bad, POD and POC, All Nine, Shorts, Boys and Beyonds. Спасибо.

• • •

Оргазмическая благодарность? (Оргаздарность???)

Представь себе, что ты абсолютно и совершенно благодарен себе за всё, чем являешься, и за каждую свою частичку.

Каково это? Было бы это исцеляющим? Было бы это питающим и поддерживающим? Именно так, потому что, если ты благодарен себе, ты не в осуждении себя, поскольку быть в благодарности и осуждении одновременно невозможно. Было бы это радостно? Да, потому что истинная радость исходит из ощущения мира и покоя. А истинный мир возможен за гранью осуждения себя. Подпитывало бы это тебя? И опять да, поскольку не-осуждение себя, это одно из самых поддерживающих и подпитывающих состояний, которые ты можешь дать себе. Было бы это созидающим? Или творческим? Другими словами, можешь ли ты привнести что-то в существование или проявить в эту реальность благодаря этому? И снова — да!

Было бы это оргазмическим?

Благодарность себе и абсолютная секшуалнес идут рука об руку. Ты не можешь быть благодарным и осуждать одновременно, ровно, как иметь одновременно секшуалнес и осуждение. Осуждение всегда исключает секшуалнес.

Выбор быть секшуалнес поднимается высоко над ограничением, навязанным оценочным суждением. (Возможно, ты захочешь вернуться на пару страниц и перечитать про элементы секшуалнес, чтобы разобраться.)

Если бы ты, на самом деле, осознал, насколько замечательно иметь абсолютную секшуалнес и полную благодарность вместе, скажи, ты бы захотел выбрать что-то другое? Или вернуться в осуждение себя? Так почему же ты не выбираешь прямо сейчас?

Все проекции, ожидания, разделения, суждения, отрицания, которые ты навязал себе, создающие вынуждающую потребность сексуальности и разрушение секшуанес, ты готов уничтожить и рассоздать? Right and Wrong, Good and Bad, POD and POC, All Nine, Shorts, Boys and Beyonds. Спасибо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука