C'est La Vie или смысл жизни и цена «человека». Как сформировать настоящего человека

Если понятие «жизнь» по отношению к человеку неразрывно связано с понятием «общество», то необходимо разобраться с проблемой, а что собственно означает «жизнь человека в обществе»[140]

. К сожалению, очень часто понятие «жизнь» используется вульгарно и слишком широко и легкомысленно применительно к различным объектам и явлениям природы. В настоящее время ко всему, что существует, наличествует в природе и окружающей среде, используют понятие «жизнь»: жизнь растений, жизнь животных, жизнь произведений искусства, архитектурных памятников, домов и т. д. и, конечно, в том числе, и к человеку. Однако, в действительности простое существование, или наличие, обозначается другим более корректным и осмысленным термином — «бытие»[141]

. Реальное бытие часто называют существованием, идеальное — сущностью. Вместе с тем «бытие», или существование, не только не имеет разумного смысла, но не имеет и цели, оно предполагает просто наличие. Цель — это мысль, абстрактный идеальный конечный результат каких-либо действий, на который преднамеренно направлен процесс, т. е. это разумный осознанный образ предвосхищаемого результата как итог мыследеятельности человека. Поэтому мысль — это результат мыслительной (когнитивной) деятельности разумного человека, выраженный в абстрактной вербальной форме информации, т. е. в определенной знаковой системе, и потому мыслей ни у никаких других живых, а тем более неживых, существ быть не может. Существование, или бытие — это постоянное изменение, обновление состояний[142]

. Как только прекращается движение, связанное с изменениями состояний, наступает смерть, неподвижность. Состояние — это тоже в действительности изменения, но изменения, разрушающие, ведущие в небытие, к уничтожению, к смерти. С этих позиций существование, или бытие (наличествование[143]

), растительного мира — это постоянное изменение состояний — рост, вследствие объективных изменений окружающей среды, которая собственно является источником и средой их существования и роста. Бытие, или существование, всего животного мира можно обозначить как поведение — рефлекторное бессознательное приспособление собственных состояний к объективным изменениям окружающей среды, т. е. изменение своих состояний в соответствии со своими инстинктами, или естественными рефлексами, бессознательными реакциями на изменения внешних условий обитания. Таким образом, существование растений непосредственно обусловлено местом их обитания и соответственно условиями этого конкретного места, т. е. существование, или рост, растений объективно предопределен факторами внешней среды. Существование животных реализуется актуально в форме поведения, обусловленного естественными (природными) бессознательными инстинктами в виде рефлекторных реакций на внешние раздражения — изменения окружающей среды, среды обитания.

Парадоксальность такого широкого использования термина «жизнь» ко всему сущему объясняется тем, что отсутствуют корректные осмысленные понятия «человек», «жизнь», «жизнь человека» и «жизнь человека в обществе». Более того, из всех этих понятий только одно «жизнь человека в обществе» может быть разумно использовано и имеет право на применение, потому что, как уже неоднократно указывалось, ни жизни без человека, ни человека вне общества, ни жизни человека вне общества не бывает: это все неразрывные понятия. Более того, понятие «жизнь» присуще только человеку и без разумных представлений о жизни человека в обществе говорить о смысле жизни нельзя. В современных условиях общего кризиса общественной жизни человечества на планете Земля при повсеместном господстве парадигмы индивидуального безмерного потребления и наживы, основой которой является накопление эфемерного стоимостного капитала, жизнь человека в обществе, с разумной точки зрения, утратила свой смысл, превратилась в абсурдное существование (бытие), даже не соответствующее животному миру, потому что в результате этого в настоящее время складывается катастрофическая тенденция не только самоуничтожения Человечества, но и экосистемы планеты Земля, в которой собственно существует общество.