Читаем Can't Hurt Me: Master Your Mind and Defy the Odds - Clean Edition полностью

Большинство тех, кто просто вдохновлен или мотивирован, в этот момент уходят, а когда они возвращаются, их клетки становятся еще меньше, а оковы еще теснее. Те немногие, кто остается за стенами, сталкиваются с еще большей болью и еще большими сомнениями, вызванными теми, кого мы считали своими самыми большими поклонниками. Когда мне предстояло сбросить 106 килограммов менее чем за три месяца, все, с кем я разговаривал, говорили мне, что я ни за что не смогу этого сделать. "Не ждите слишком многого", - говорили они. Их слабый диалог только подпитывал мою неуверенность в себе.

Но не внешний голос сломит вас. Важно то, что вы говорите себе. Самые важные разговоры в вашей жизни - это разговоры с самим собой. С ними вы просыпаетесь, с ними вы ходите, с ними вы ложитесь спать, и в конце концов вы действуете в соответствии с ними. Неважно, хорошие они или плохие.

Мы сами себе худшие ненавистники и сомневающиеся, потому что сомнение в себе - естественная реакция на любую смелую попытку изменить свою жизнь к лучшему. Вы не можете остановить его расцвет в вашем мозгу, но вы можете нейтрализовать его и все остальные внешние разговоры, спросив: "А что, если?

What if - это изысканный ответ любому, кто когда-либо сомневался в вашем величии или стоял на вашем пути. Он заглушает негатив. Это напоминание о том, что вы не знаете, на что способны, пока не поставите на кон все, что у вас есть. Благодаря этому невозможное кажется хотя бы немного более возможным. What if - это сила и разрешение встретиться лицом к лицу со своими самыми темными демонами, самыми страшными воспоминаниями и принять их как часть своей истории. Если и когда вы это сделаете, вы сможете использовать их как топливо для того, чтобы представить себе самое дерзкое, возмутительное достижение и пойти к нему.

Мы живем в мире, где много неуверенных в себе, завистливых людей. Некоторые из них - наши лучшие друзья. Они - кровные родственники. Неудачи пугают их. Как и наш успех. Потому что, когда мы преодолеваем то, что когда-то считали возможным, расширяем границы своих возможностей и становимся больше, наш свет отражается от всех стен, которые они возвели вокруг себя. Ваш свет позволяет им увидеть очертания их собственной тюрьмы, их собственные самоограничения. Но если они действительно великие люди, какими вы их всегда считали, их ревность пройдет, а вскоре их воображение перепрыгнет через ограду, и настанет их черед меняться к лучшему.

Надеюсь, именно это и сделала для вас эта книга. Надеюсь, что прямо сейчас вы столкнулись нос к носу со своими собственными ограничениями, о которых даже не подозревали. Надеюсь, вы готовы потрудиться, чтобы преодолеть их. Я надеюсь, что вы готовы измениться. Вы будете чувствовать боль, но если вы примете ее, вытерпите и ожесточите свой разум, вы достигнете точки, где даже боль не сможет причинить вам боль. Однако есть одна загвоздка. Когда вы живете таким образом, конца этому не будет.

Благодаря растяжке в сорок три года я нахожусь в лучшей форме, чем в двадцать лет. Тогда я постоянно болела, была зажата и испытывала стресс. Я никогда не анализировал, почему у меня постоянно возникают стрессовые переломы. Я просто заклеивал все пластырем. Что бы ни беспокоило мое тело или разум, я находил одно и то же решение. Замотать пластырем и двигаться дальше. Сейчас я умнее, чем когда-либо. И я все еще продолжаю заниматься.

В 2018 году я вернулся в горы, чтобы снова стать пожарным дикой природы. Я не был в полевых условиях три года, и с тех пор привык тренироваться в хороших залах и жить в комфорте. Кто-то мог бы назвать это роскошью. Я находился в роскошном номере отеля в Вегасе, когда вспыхнул пожар в 416-м, и мне позвонили. То, что начиналось как травяной пожар площадью 2 000 акров в хребте Сан-Хуан Скалистых гор Колорадо, превратилось в рекордное чудовище площадью 55 000 акров. Я повесил трубку, сел на самолет до Гранд-Джанкшена, загрузился в грузовик Лесной службы США и проехал три часа до окраины Дуранго, штат Колорадо, где облачился в зеленые штаны из номекса и желтую пуговицу с длинными рукавами, надел каску, полевой бинокль и перчатки и взял в руки свой суперпуласки - самое надежное оружие борца с пожарами в дикой природе. С этой штукой я могу копать часами, и именно так мы и поступаем. Мы не распыляем воду. Мы специализируемся на локализации, а это значит, что нужно копать линии и расчищать кустарник, чтобы на пути инферно не было топлива. Мы копаем и бегаем, бегаем и копаем, пока не выработаем все силы. Затем мы делаем это снова и снова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное