Читаем Частный человек полностью

В городе не так. Город есть государство; исторически так и возникло: город-государство. Крестьянами управляют барин и «м1ръ» («обчество», сход, собрание). Горожанами ведают правительство и полиция. Прояснив, получим точное значение «полиция» = «городские». Крестьянин полицию видит редко. Обычно в виде участкового Анискина, который один на 5 сёл, и с которым поэтому и самогону выпить не грех.

Полиция заставляет горожанина отдавать дитё в школу. А не отдашь, государство заберёт его в страшный приют-детдом. Школа в 92 % случаев государственная. Если она частная, то у государства прошла обязательную аккредитацию. Не пройдёт — лишат лицензии и закроют. Что означает: ничего супротив государства ни в одной школе никогда не скажут. Крестьянин тоже отдаёт детей в школу. Но с существенным отличием: если он после 4-го класса — та самая ЦПШ — их заберёт, ничего ему за это не будет. В городе действуют органы опеки и суды, отбирающие детей у родителей. В деревне они формально есть, но по факту их нет. Почему? Да потому, что в городе легче жить! Крестьянин легко может умереть с голоду или замёрзнуть. А в городах есть целый социальный слой — клошары, бомжи, которые не работают, но и с голоду не подыхают. Хомо — он сапиенс; разумный. Люди массово переезжают, иногда бегут, из деревни в город, а не наоборот. И едут без принуждения, в поисках лучшей, а не худшей жизни. На целину в своё время нужно было принудительно отправлять, несмотря на весь «ентузазизм» в прессе и по телевизору.

В отличие от деревенского парубка или девицы, городской гаденыш или гадючка может легко ускользнуть от контроля общества. Когда всплескивают руками в СМИ — ах, в РФ миллион беспризорных детей! — я радуюсь: миллион человек ускользнуло. Большинство из них, конечно, кончит ужасно. Но по закону больших чисел должен появиться один — а больше и не надо — уличный супер-боец. Лично я давно его жду. Это будет настоящий, а не картонный лидер оппозиции. К 2020-му он должен проявить себя.

Государство, стремясь поставить городских гаденышей-гадючек под тотальный контроль, использует не только кнут, но и большущий пряник. Система образования не только грубо формирует личность по государственным лекалам, но и даёт ей перспективу, карьеру. Например, журналиста. Без диплома о высшем образовании занимать начальственную должность нельзя. А дипломы выдаёт государство или аккредитованные при нём частные конторы. В реальности — это важно! — бумагу выдаёт не государство и даже не конторы, а непонятные люди. На основании того, что другие, ещё менее понятные и частично уже умершие люди, выдали им другую бумажку: что они умные, и имеют право дипломы раздавать. Не поняли? Тогда на пальцах: вам дипломы выдаёт не Путин (государство), а ректорат ВУЗа. Ректорат — не государство и не часть государства. Ректорат — это люди, работающие в ректорате. Почему одни люди там работают, а другие нет? Потому что первым бумажку дали, что они «вумные».

Все ещё непонятно? Объясняю. Путин с Медведевым не могут чинить каждый унитаз и преподавать в каждом ВУЗе. Государство создаёт себе клиента — институт. Не в смысле «институт = ВУЗ», а в смысле «институт образования», система. Систему возглавляют люди, которые обязаны — присягу давали! — выполнять волю государства и даже часто имеют какой-нибудь чин, иногда в КГБ-ФСБ. Но при этом сами эти люди — и это очень тонкий момент — государством не являются.

Вашего ректора зовут Виктор Антонович Садовничий, а не Владимир Владимирович Путин. И ректор МГУ будет действовать сначала в собственных интересах, потом в интересах своей корпорации, затем в интересах своего класса (интеллигенции) и лишь в четвёртую очередь в интересах Путина, чтобы тот его не уволил. Исключения бывают, но редко. Обычно это люди, назначенные для решения конкретной задачи. Поставило сейчас государство задачу развалить РАН (Российскую академию наук) — и непосредственно перед реформой у РАН сменился глава. В обычных условиях иногда путают третью и четвёртую очередь. Такие люди называются «государственниками»; их выращивают. Но даже они первую и вторую очередь интересов не путают никогда. Своя рубашка ближе к делу (уголовному). А Путин далеко: корпорация может подставить и съесть человека гораздо быстрее, чем далёкий большой начальник.

3. «А нас куда»? — Дмитрий Евгеньевич Галковский, ДЕГ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги