Читаем Человеческие сети. Как социальное положение влияет на наши возможности, взгляды и поведение полностью

После вступления в силу этого закона возбуждались судебные процессы. Например, через несколько месяцев после утверждения новой редакции закона 77-летняя женщина после ссоры с дочерью подала на нее в суд, обвинив в пренебрежении семейными обязанностями. Суд вынес решение в пользу матери, постановив, что, во-первых, дочь и ее муж должны финансово поддерживать престарелую мать, а во-вторых, что дочь обязана навещать мать как минимум каждые два месяца. Особой радости эти принудительные посещения никому не сулили, но решение суда было совершенно недвусмысленным.

Нечто подобное мы наблюдали и в индийских деревнях, охваченных нашим исследованием{388}. Из 75 деревень, для которых с 2007 по 2010 год мы составляли карту социальных сетей, микрофинансирование проникло в 43 деревни, но не затронуло остальные 33. В тех деревнях, где людям начали выдавать микрокредиты, плотность местных сетей снизилась на дополнительные 15 % по сравнению с теми деревнями, где микрофинансирование не появилось. Жители начали занимать деньги у банка и почти перестали занимать у друзей. Это вызвало и масштабные сопутствующие эффекты. Соответственно ужалась и сеть людей, помогавших друг другу советами. К тому же побочные эффекты коснулись и тех, кто не участвовал в программе микрофинансирования в тех деревнях, где оно стало доступным. Даже связи между двумя людьми, решившими не брать микрокредитов, часто таяли. Таким образом, контакт с рынком банковских услуг не только предсказуемо вытеснил некоторые типы отношений, но и привел к общему спаду социальной активности в деревнях, куда эти услуги проникли.

Эти кардинальные изменения в сетях, помимо постепенно нарастающих, могут быть очень разрушительными. Особенно заметно это при изучении таких обществ, где с давних пор придавалось особое культурное значение общественным и семейным узам и ценностям. Это не значит, что прогресс должен остановиться. Я просто хочу сказать, что масштабные сдвиги, заставляющие людей менять и место жительства, и образ жизни, порой разрывают существующие сети, а это создает сложности для тех, кто по-прежнему во многом полагается на неформальные человеческие отношения.

Чем больше мир меняется

Технологии продолжат меняться и менять наши сети. Человечество проходило «перепрошивку» уже много раз: с появлением типографского станка, переписки, железных дорог, заокеанских путешествий, телеграфа, телефона, интернета и социальных онлайн-сетей. Пожалуй, лишь по причине собственной заносчивости мы воображаем, будто нынешние изменения в нашей жизни — подлинно революционные и не сравнимые с прежними.

Тем не менее происходящие изменения очень даже реальны, в чем мы убедились на примере сетей торговых и военных союзов. Однако люди предсказуемы. Человеческие сети легкоопознаваемы, с некоторых пор им свойственны определенные закономерности. В наших социальных преобразованиях мы видим нарастание — становится «больше» всего: плотнее становятся сети, усиливается гомофилия, растет поляризация, ускоряется движение информации и заражение. И, как мы видели, даже малые перемены в связанности могут иметь большие последствия. Даже если перемены касаются не формы, а лишь масштаба наших сетей, это сильно влияет на процессы заражения, на иммобильность и поляризацию.

Впрочем, есть много поводов для оптимизма. Экономическая производительность достигла своего исторического максимума, многие страны мира выкарабкиваются из крайней нищеты, войны затихают. Люди теперь живут дольше и радуются жизни больше. Но впереди еще много трудностей. Расколы и трещины в наших сетях взаимодействия и общения остаются, а некоторые даже продолжают расширяться, несмотря на прогресс в способности общаться на расстоянии. В результате раздражение, вызываемое ростом иммобильности и социального неравенства, да еще в сочетании с усиливающейся поляризацией, становится порой взрывоопасным.

Нам нужно лучше разбираться и в преимуществах, и в рисках, связанных с финансовыми хитросплетениями, которые все больше опутывают нашу жизнь, и уметь исследовать эти риски, а не отворачиваться от них. Нам нужно признать, что наша сеть чрезмерно плотна, когда речь идет о передаче заразных болезней — в том числе таких, с какими нам еще только предстоит столкнуться и которые, возможно, способны распространяться быстрее и шире, чем может привидеться нам в самых жутких кошмарах. Нам нужно признать присутствие многочисленных внешних факторов в нашей жизни, а еще понять, как сети формируют наши общественные нормы и типы поведения, включая коррупцию и преступность. Нам нужно бороться с побочными эффектами гомофилии, а также совершенствовать стимулы для сбора и распространения точной и полезной информации, попутно учась надежно отфильтровывать информационные шумы. Быть может, поняв, как работает человеческая сеть, мы добьемся того, чтобы наша возросшая связанность пошла на пользу нашему коллективному разуму и производительности, а не разделяла бы общество на враждующие группы.

Благодарности

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке
Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке

Книга А. Н. Медушевского – первое системное осмысление коммунистического эксперимента в России с позиций его конституционно-правовых оснований – их возникновения в ходе революции 1917 г. и роспуска Учредительного собрания, стадий развития и упадка с крушением СССР. В центре внимания – логика советской политической системы – взаимосвязь ее правовых оснований, политических институтов, террора, форм массовой мобилизации. Опираясь на архивы всех советских конституционных комиссий, программные документы и анализ идеологических дискуссий, автор раскрывает природу номинального конституционализма, институциональные основы однопартийного режима, механизмы господства и принятия решений советской элитой. Автору удается радикально переосмыслить образ революции к ее столетнему юбилею, раскрыть преемственность российской политической системы дореволюционного, советского и постсоветского периодов и реконструировать эволюцию легитимирующей формулы власти.

Андрей Николаевич Медушевский

Обществознание, социология
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука
Принципы коммунизма
Принципы коммунизма

В настоящую книгу вошли шесть важных работ выдающихся философов, историков и социологов своего времени – Карла Маркса и Фридриха Энгельса.«Принципы коммунизма», написанные в формате ответов на вопросы, касаются объяснения таких основополагающих вещей как понятие коммунизма, возникновение пролетариата и последствий промышленной революции.«Манифест коммунистической партии» – одно из самых известных произведений Маркса и Энгельса, переведенных на многие европейские языки. Эта работа определила направление общественной мысли и стала важным историческим свидетельством становления и развития социализма. Крупнейший философ и ученый современности Умберто Эко назвал его «шедевром политического красноречия».Издание дополнено сочинениями и очерками К. Маркса и Ф. Энгельса, а также комментариями специалиста.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Карл Генрих Маркс , Карл Маркс , Фридрих Энгельс

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука