Человек будущего. Первый шаг в будущее

— Ну хорошо, а представим, что гадалка более или менее точно предсказала мне мое будущее. Это же по мощь мне. Что здесь плохого?

Я пожимаю плечами.

— Знаешь, как определить, привязан человек к чему- то или нет? Ну, первое, это понятно: он не может вы нести потерю того, к чему привязан. До потери объекта привязанности он ему поклоняется, после потери — ненавидит других или себя за то, что потерял, Поклонение и ненависть ходят парой, одно неразрывно связано с другим.

Я улыбаюсь, глядя на него.

— Богу можно поклоняться, и привязанности не воз никнет, потому что Бог вечен, и потерять Его невозможно, а значит, любовь к Богу не может порождать агрессии в принципе. Вечность в нашей душе не требует защиты.

Так вот, если гадалка нагадала тебе что-то очень приятное, то у тебя в душе начнется процесс внутреннего поклонения будущему и ты его потеряешь. Если же предсказанные события будут очень неприятными, у тебя могут возникнуть страх и уныние. И этим ты тоже можешь повредить будущему и потерять его.

— А как же Ассоль, которая мечтала об алых парусах и о прекрасном капитане? Ведь ее-то мечта сбылась.

— Иногда наши мечты — это отражение того, что с нами произойдет. Если ты чего-то хочешь, то это уже возможно. И если нет поклонения своим мечтам, страха и уныния из-за боязни их потерять, обиды и ненависти к тем, кто мешает твоей мечте, тогда мечты могут сбыться.

Мой приятель опять задумывается, глядя перед собой.

— Поэтому в Ветхом Завете говорится, что гадалку и астролога нужно сжечь? Получается, что знание будущего это всегда плохо?

Я отрицательно качаю головой.

— Если знание будущего подталкивает к любви и заставляет заботиться о душе, оно может быть полезным, если же это знание вызывает страх, уныние или чрезмерную радость, оно вредно. Поэтому пророки говорили о будущем не отдельных людей, а целых на родов. И это знание о будущем помогало человечеству выжить. К пророкам человек обращался, чтобы спасти свою душу, а к гадалкам для того, чтобы спасти свое тело и кошелек.

Возникла небольшая пауза, а затем он опять спросил:

— Так погибнет Нью-Йорк или нет? Я опять пожал плечами.

— Я не могу заглядывать в будущее, это для меня опасно, а потом предсказатель из меня никудышний. Но вот лично тебе в этом месте светят большие проблемы-., Хорошо, — вдруг неожиданно говорит он, — допустим, я сильно привязан к своей семье, из-за этого у меня закрывается будущее. Если мы переедем на новое место, мне нужно будет выживать, приспосабливаться к новой работе, и мне будет не до семьи. Моя душа сбалансируется, и перед ней откроется будущее. Такой вариант возможен?

Я развожу руками.

— Конечно! Будущее ведь многовариантно. Кстати, знаешь, как выглядит человек, который скоро потеряет будущее?

Он заинтересованно смотрит на меня.

— Хочешь рецепт дать? Я киваю.

— Я открою сейчас тебе эту страшную тайну. Так вот, если у тебя несколько вариантов развития будущего, ты к ним не привяжешься, потому что невозможно идти к нескольким целям одновременно. Если ты чувствуешь, что будущим управляет Всевышний, тогда ты будешь' вынужден предположить, что есть неизвестные тебе варианты того, что произойдет. Но, если ты забыл о Боге и у тебя есть только одна модель будущего, ты обречен поклоняться ей все сильнее. И все сильнее будут у тебя страх, ненависть и уныние.

Человек с частичной потерей будущего — это тот, у кого появляются неприятности, потом ссоры и обиды/ а потом и болезни. Если запас будущего практически исчерпан, тогда это уже серьезные несчастья по судьбе, разрушение семьи, неизлечимые или смертельные заболевания. А если будущему поклоняется группа людей, как это было с коммунистами, то агрессия становится заметной и может уничтожить миллионы и десятки миллионов людей. Тогда потеря будущего оборачивается в лучшем случае гибелью и распадом государства.

Он бросает на меня быстрый взгляд.

— Ты хочешь сказать, что Америка «западает» на будущее?

Я усмехаюсь. '

— Во всяком случае, руководство США это утверждает. Америка поклоняется своей защищенности и превосходству. Ощущение своей избранности и превосходства по отношению к другим народам — показатель весьма неважный. Такое состояние было у еврейского народа перед Иудейской войной и полным разрушением Иерусалима. Такое ощущение было у тех, кто совершил Октябрьскую революцию. Многие большевики были абсолютно уверены в своей право те и безупречности своей модели будущего. Сначала истребляли свой народ, а через некоторое время были истреблены сами. Мясорубка под названием «путь к коммунизму» многие десятилетия работала без устали.

Мой собеседник, прищурившись, смотрит на меня.

— А что же все-таки может произойти с Нью-Йорком? Опять взрыв?

Я.смотрю перед собой и сдвигаю руки ладонями вниз.

— Представь, что земная кора расходится в разные стороны, — говорю я и развожу руки. — В образовавшуюся впадину резко перетекает океанская вода. Потом возникает водяной бугор. Вода сначала уходит от берега на несколько десятков километров, а затем стремительно возвращается. Нечто подобное уже произошло в Таиланде.

Я гляжу на него и продолжаю: