Между людьми естественным образом возникает чувство притяжения. Сближение подразумевает, с одной стороны, поиск общего Пути, а с другой – самосовершенствование и выход на более высокий уровень. Общение с просвещенным подобно комнате с орхидеями: долгое время не чувствуешь запах, а вскоре и в самом себе обнаруживаешь высокие моральные качества. Сближаясь с людьми, чьи моральные достоинства и способности выше, чем твои, до конца дней своих будешь иметь пользу. Это правило важно помнить всякому человеку, идущему к власти.
Явное СБЛИЖЕНИЕ. Правитель применяет трех ловчих, теряет впереди дичь. Люди из селения не вооружены. Счастье.
На этом этапе проводнику власти рекомендуется открыто заявлять о своих связях, устанавливая крепкие и прозрачные отношения. Здесь появляется образ того, что во время охоты правитель в щедрости своей души оставляет одну из сторон загона открытой, чтобы дать дичи возможность спастись. Это говорит о миролюбивом настрое и сознательном отказе от ненужных жертв. Такая установка, конечно же, приведет к счастью.
На данном этапе речь идет о хозяине ситуации, сильном и волевом человеке, занимающем высокое и почитаемое положение. Люди вокруг такого человека проявляют естественное желание сблизиться с ним. Это желание очевидно и прозрачно, оно обусловлено высокими моральными качествами правителя.
Сотрудничество и партнерство должны строиться на добровольной основе: каждый вкладывается по мере его сил, но со всей возможной отдачей. Такой подход – самая лучшая стратегия для дела, построенного на партнерских узах. Он исключает слишком строгие запреты и дает каждому поле для творческого проявления своих способностей.
Человек, стремящийся к власти, должен уметь правильно расставлять приоритеты: партнерство и сотрудничество всегда предпочтительнее, чем временная выгода.
Нельзя добиваться сближения силой. Сильному человеку на Пути власти важно иметь способность привлечь к себе единомышленников, сохраняя при этом качество срединности и внутренней правды. Состояние срединности и правды является моральным качеством, которое помогает в достижении высоких идеалов без корысти и зависти.
В СБЛИЖЕНИИ – отсутствие главы. Несчастье.
Иногда случается так, что человек устанавливает партнерские связи, не подумав. Примерно об этом же говорилось и на третьем этапе, когда речь шла о сближении с негодным человеком. Здесь говорится немного о другом: здесь сближение возникает со слабым или ненужным человеком, не обладающим достаточными полномочиями в решении вопросов текущего периода. Такое сближение приведет к неудаче.
Нужно уметь правильно соразмерять объем поставленных задач и мощности, которые необходимы для их решения.
В СБЛИЖЕНИИ должна быть последовательность: должны быть и начало, и конец.
Именно то, что дело бросают на половине дороги, и есть основная причина поражения. Но правление – это не обычное дело, ведь человек на Пути власти несет на себе ответственность за судьбы многих людей. Те дела, которые вершит проводник власти, невозможно бросить просто так.
Люди легко сближаются в начале, но они редко способны поддерживать связи, поскольку это требует усилий. Разрушение единства нередко происходит после достижения определенного успеха, потому что именно тогда полностью обнажаются слабости человеческого характера.
Сближение бывает двух видов: либо люди объединяются по совести, либо они объединяются из-за выгоды. Когда объединение происходит по совести, тогда схожесть целей и идеалов дает возможность двигаться вместе и такое объединение нельзя разрушить. Когда же объединяет лишь выгода, то обе стороны понимают, что общность их случайна, ибо выгода всегда временна. Их пути идут вместе до тех пор, пока они нуждаются друг в друге, но когда ситуация меняется – они расходятся. Осознанно сближаются благородные правители, по выгоде сближаются маленькие люди.
Мысли мудрых
Вэй Дэхань
говорит:Правитель, который старается собирать информацию о других людях, лишь копит мертвые знания. Правитель, который познает себя в других людях, достигает высшей ясности ума.
Вэй Дэхань
говорит:Правитель должен понимать целостную структуру образности в сознании, ведь в основе всех образов и сравнений лежит один главный образ, и этот образ невыразим словами. Это образ самого сознания.
Если правитель удерживает в сознании ориентацию на высший образ, тогда все происходящее лишь проходит через его сознания, но не приносит вреда. Во всем сохраняется великий мир и покой.
Конфуций
говорит: