Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства

Не почитал хищением быть равным Богу;

Но уничижил Себя Самого,

Приняв образ раба,

Сделавшись подобным человекам

И по виду став как человек.

3.4. Характер и внешность

Мы совсем кратко остановимся на внешности и характере Иисуса Христа. Задуматься над этим пришлось после одного малозначительного события, кто-то подарил нам христианский календарь на следующий год (кажется, 2000-й). Там был изображён Господь Иисус, стучащий в дверь дома. Вполне библейский сюжет. Но запомнился этот календарь другим, а именно тем, что изображённый на календаре Сын Божий мне не понравился своим внешним видом: у Него были большие залысины и очень крупный лоб. Некрасив и всё тут! И тут я понял, что в моём сознании я уже представил себе, каким должен был быть пришедший Мессия. В моём сознании Он, в основном, походил на изображения, срисованные с Туринской плащаницы в инфракрасных лучах. Я знал, что эта плащаница не имеет никакого значения к истории пребывания Христа на Земле и появилась где-то 1000 лет спустя после Его воскресения. Но мужчина, изображённый на ней, соответствовал моему вкусу! Неожиданно для себя я оказался на месте фарисеев и всего народа Израильского, которые ожидали Мессию, но не приняли Его. А почему не приняли (не поверили)? А потому, что имели своё представление о том, как это должно было случиться. Их представление оказалось ошибочным именно потому, что было человеческим, а не Божьим.

Если бы пришедший Мессия был ростом под два метра, с голубыми глазами, стройный, белокурый, с фигурой Арнольда Шварценеггера, голосом Джо Дассена и лицом Алена Делона, — такого «мессию» народ бы принял "на ура". По мнению народа, Он должен был бы въехать в Иерусалим на белом коне, как Александр I в побеждённый Париж, а не как странник и пришелец, — на ослике. Он должен был бы заплатить за всех все долги, разрешить все имущественные споры, одарить хлебом и устроить "проклятым римлянам" что-то вроде Сталинграда (как Ганнибал устроил это им при Каннах за 250 лет до того). Вот это был бы истинно "народный Мессия"!

Вспомним, что только когда Он накормил их хлебами в первый раз, именно тогда Его и решили провозгласить царём! Такой царь — это всегда полные зернохранилища! Хлеба! (Почти как в Риме — хлеба и зрелищ). Не думаете ли вы сейчас, что если вы получили благодать от Него и уверовали, то ваш холодильник «Саратов» станет как минимум трёхкамерным «Снайге», причём всегда заполненным?

Он должен был похвалить фарисеев, саддукеев, священников и книжников за красивые здания Храма, за их синагоги, за их омовения столов и чаш, за свежепокрашенные гробницы пророков и большие пожертвования. А Он, пришед, стал им говорить о вере, суде, милости и любви Божьей. Он им стал говорить о разрушении Храма и о драгоценном вкладе бедной вдовы. Он им стал говорить о седалище Моисея и их лицемерии. Он много чего им говорил того, что им не нравилось. За то Его и убили.

Он пришёл из Назарета, города с отвратительной славой ("…может ли быть из Назарета чего доброго?"), с территории, которая даже не считалась книжниками священной (в отличие от окрестностей Иерусалима). Он не стал воскрешать всех их мёртвых, — он дождался пока умрёт Лазарь. Он не исцелил в городской больнице «Вифезда» каждого больного, но исцелил одного, и притом в субботу! Он не стал их хвалить за то, что их предками были Авраам, Исаак и Иаков, а стал говорить о Неемане Сириянине и милосердном самарянине. Он не устраивал "благотворительные марафоны" со сбором пожертвований для постройки нового молитвенного дома (пардон, синагоги), а опрокинул столы меновщиков и продавцов религиозной литературы. Он не похвалил их за то, что их хор теперь стал петь в особенных одеждах, но назвал их окрашенными гробами.