Человек из паутины

- Я оплот государственности! - Он качнулся, ухватился рукой за бутыль и так же громко, как и начал, продолжил: - А что было, есть и будет для государства главное? Для государства главное иметь мощную финансовую основу, постоянный стабильный доход. Питейная же статья есть фундамент всего бюджета, и, следовательно, бороться с пьянством - это значит не уменьшать, а увеличивать питейный доход. Важно - пить регулярно. Пьянство личное должно всемерно поддерживать пьянство общественное. И - это между нами, тс-с-с, никому ни слова! - Шамбордай Лапшицкий поводил перед Ванечкиным лицом кулаком, сложенным почему-то в фигу. - Пьяным народом управлять легче.

Ванечка согласно кивнул - чтобы не обидеть хозяина, уже выпившего двенадцатую рюмку и без промедления наполнившего тринадцатую.

- Я вот человек крещеный, православный, можно сказать, хотя в церкви практически не бываю. - Ванечка одним махом опорожнил рюмку и подставил пустой сосуд под ниагарскую струю из бутылки. - А здесь у вас какие-то демоны, какие-то ээрени, конь-бубен, Менделеев в роли святого. Мой ангел-хранитель вот сейчас смотрит на это сверху и удивляется: как это я, крещеный, во всю эту вашу демонологию могу верить?

- Я, думаешь, не крещеный? - покачал головой Лапшицкий. - Крещение это инициация, знак готовности к переходу из одного мира в другой. Крестить человека можно по-разному - можно водой, можно огнем, можно совокуплением с женщиной. Возьмем тебя, например. Ты - вепс, вепс-царевич, а у вас, вепсов, и крест не такой, как у всех, он по форме восьмиконечный, так что в какую тебя веру ни окрести, глаза твои всё равно в одну сторону смотрят - в лесную чащу. То же самое и с твоей болезнью: какое лекарство тебе Бог прописал - уколы в задницу или шаманский бубен - и какого лекаря тебе Бог назначил, тем и довольствуйся, тому и радуйся, за то и благодари Бога. Шамбордай лукаво подмигнул Ванечке, сунул руку под стол с бутылками и достал оттуда некий экзотический инструмент, отдаленно напоминающий финский кантэле: полый ящичек из светлого дерева в форме лодки, длиной около метра. Гриф у инструмента отсутствовал, струны, сделанные из сухожилий оленя, крепились прямо на корпусе, на колках, изготовленных из птичьих костей. Давно, однако, не брал я в руки свой шангальтоп. А то мы все о высоком да о высоком. Пора отвлечься, песенку спеть. Ты, брат, как насчет песенки?

Ванечка насчет песенки был не против, и Шамбордай запел, пощипывая оленьи струны и притопывая себе в такт ногой:

Ей, лотсман, касак!

Лотсман касак полиман,

Кайма та килме сол тупман,

Телейу, телейу...

пел Шамбордай, и у Ванечки почему-то выступили на глазах слезы, хотя о чем была песня, на каком она была языке - ничего этого Вепсаревич не знал, да, в общем-то, и знать не хотел, настолько она его взволновала.

Телейпеле, султтай йулттай

Раскаччай, раскаччай.

Инке те потопе теме пына

Пер ту тар, пер тутар.

Ей, Кормилай!

Шамбордай кончил петь и весело посмотрел на Ванечку:

- Что, прошибло? Эта песня всех прошибает, кому ее ни спою. Называется "Матруссен йурри" - это по-чувашски, а по-русски - "Матросская песня". Мне ее один чуваш подарил, давно уже, здесь, в Сибири. Она про то, как лоцман не мог стать казаком, не нашел дороги ни туда ни сюда. Вот он сидит и поет: телею, телею, султай-бултай, раскачай, раскачай! Дальше в ней не очень понятно - пришел к тетеньке какой-то татарин Кормилай, а она татарину: "Эй, Кормилай!" А чего "эй", хрен ее, тетеньку эту, знает.

- Любила его, наверное, вот и "эй", - грустно предположил Ванечка, думая о своей Машеньке, такой близкой и такой далекой одновременно. Хорошая песня, но очень печальная.

- Просто шангальтоп такой инструмент, что на нем только печальные песни хорошо получаются, остальные - плохо. Для веселых песен есть у меня другой инструмент - аполлоникон. Слышал про такой?

Ванечка про такой не слышал, и Шамбордай, большой любитель комментировать явления жизни, все ему про этот инструмент рассказал.

Оказалось, аполлоникон - это комнатный паровой орган, который хорош и звуком, и легкостью музицирования на нем, но единственная его беда - вечная проблема с дровами. Нужно, пока играешь, постоянно дрова подкладывать, чтобы больше было давление пара, иначе звук не держится и плывет. С самими дровами проблемы нет никакой - кругом тайга и дров, как говорится, хоть сплавляй на дирижаблях в Америку, - но никак невозможно совмещать игру и работу истопника при музыке, а помощника держать - тоже хлопотно, да и не всякий помощник сумеет правильно рассчитать зависимость количества пара от скорости сгорания дров.

- Я его в подвале держу, - рассказывал Шамбордай дальше, - ухаживаю, конечно, - вещь все-таки недешевая, мне за него один хрен в Москве квартиру давал у метро "Стадион "Динамо"", да только на фиг мне сдался этот вертеп московский - ни воздуха, ни простора, ни белочку с руки не покормишь, ни на бубне над тайгою не полетаешь