Через испытания – к новой жизни. Причины наших заболеваний

Научиться терять: осознанно посещать похороны, отнестись к тому, что сил и здоровья все меньше, как к символу, запланировать неизбежную потерю внешних чинов и регалий. Из осознанного отношения к утратам чаще вырастает мудрость.

Познать великую цельность и подчинить себя ей, осознать себя как часть Творения и признать, что существуют стоящие гораздо выше вас ценности.

Стать снова как дети, отстраниться от повседневности, признать главенство сердца над головой. Вернуться в страну мифов и мистерий и перекинуть мостик к мечтам и идеалам молодости.

12. Смерть

Вы хотите знать тайну смерти.Но как вы можете ее обнаружить,если не изучите ее в сердце жизни?Сова, ограниченные ночной тьмой глаза которой

Днем слепнут, не можетПроникнуть в святую тайну света.Если вы хотите увидеть духа смерти,Откройте пошире свои сердца для тела жизни.Потому что жизнь и смерть едины, как едины река и море.В самых глубинах ваших надежд и желаний лежитВаше молчаливое знание о Той Стороне.Подобно семени, которое мечтает под снегом,мечтает ваше сердце о Весне.

Доверьтесь своим мечтам, потому что в нихнаходятся Врата Вечности.Ваш страх перед смертью – это всего лишь дрожание пастуха,Который стоит перед царем и чувствует,как его рука опускается ему на плечоКак знак благосклонности.Разве дрожащий пастух не полон радости от того,Что на нем знак царя?

И все же, разве он сознает, что дрожит?Ведь что такое смерть как не стояние голым на ветру,как не растворение в лучах солнца?И что такое остановка дыхания какНе освобождение от безостановочного прилива,в волнах которогоВы поднимаетесь и раскрываетесь и ищете Бога?Лишь испив из реки молчания,Вы научитесь петь.

И только добравшись до вершины горы,Вы начнете подъем.И только тогда, когда земля предъявит претензии на вашу плоть,Вы научитесь танцевать.Халил Джебран. О смерти

Умирание в современном мире

Не многие темы вызывают в современном мире такой ужас, как тема смерти. Но время и смерть – проявления одного и того же принципа. Время движется в направлении смерти, или, как сказал Мейстер Экхарт, «все, что соприкасается со временем, преходяще и смертно». В мифологии эта тема представлена Сатурном-Кроносом с серпом и косой, символами урожая и смерти. Взаимосвязь проста: мы пожинаем то, что посеяли, а умираем так же, как жили. От нас остается только самое существенное. В мифе Сатурн пожирает своих детей, так же, как это делает время. Оно пожирает все, что родилось и тем самым обречено на смерть.

Это, большей частью неосознанное, знание присутствует в нас в качестве предчувствия. Оно заставляет нас пускаться на всякие ухищрения. Судорожно пытаемся мы сэкономить время, наивно полагая, что в конце его останется больше. Но если у нас на самом деле остается лишнее время, мы пытаемся его убить, придумывая себе занятия. Подойди мы сознательно к проблеме времени, многие болезни (остеохондроз, депрессия и др.) не являлись бы к нам с такой неизбежностью.

Старость превратилась у нас в период болезни. Это принципиально возможный уровень для разработки данной фазы жизни, но он отнюдь не единственный и не самый удачный. Принцип Сатурна хочет только получить свой оброк в виде внимания. В какой валюте мы платим, решать нам самим. Типичные ограничивающие заболевания нужно принимать точно так же, как осознанное ограничение и скромность, самостоятельно выбранное одиночество, воспоминания о самом существенном в жизни и самоанализ. Но вместо того, чтобы следовать принципу, мы пытаемся его обмануть.