Читаем Через землю, растительность, залив и мост полностью

Через землю, растительность, залив и мост

Отправившись в магазин, к примеру, за яйцами, никогда не бываешь уверен, дойдёшь ли ты до магазина вообще?

Сергей Валерьевич Белокрыльцев

Проза / Современная проза18+

Сергей Белокрыльцев

Через землю, растительность, залив и мост


Иногда такая тоска нахлынет, будто сливочного масла грамм двести сожрал и двумя литрами воды сверху залил. На душе муторно, на сердце мутно. Из угла в угол носом тычешься, куда себя девать не знаешь. И вроде бы и то надо, и то, а толком ничего не хочется, словно в сознание пробился один мотив действия, а желание делать остаётся за бортом черепного корабля, в котором теперь, как в пустой копилке, хоть шаром покати. Тряси не тряси – звенеть и сыпаться нечему. И как с этими мотивами без желания поступать, непонятно. Пересилишь себя, возьмёшься за что-нибудь попроще, да тут же и бросишь. За другое схватишься, такое отвращение одолеет, аж тошнота к горлу подкатывает. Сядешь тогда истуканом, в окно смотришь и скучаешь. А за окном пейзаж ничем не лучше твоего настроения. Или в постель завалишься, чтобы в потолок смотреть.

Вот и я в постель завалился. Жемоск по ватсапу сообщение прислал. Это мой друг из одного далёкого мира, человек, которого вы, скорее всего, не знаете и никогда близко не видели. Я тоже, кстати, близко его никогда не видел. Расстояние меж мирами огромное, но интернет его сглаживает как может.

Мне, понятно, в такой ипохондрии лень что-либо отвечать. Поначалу читал его тексты, а потом стало и читать в лом. И Жемоск, что интересно, тут же перестал писать. Одно сообщение в ватсапе осталось непрочитанным. Я его с титульного экрана прочитал, когда оно всплыло. Странно. Выходит, Жемоск писал затем, чтобы я читал. Я же пишу затем, что мне хочется писать, а не затем, чтобы меня кто-то читал. Есть у меня такая потребность время от времени что-то писать. Иногда такого понапишешь, самого воротит. Я даже свою писанину не особо-то по издательствам отправляю. Да и не распространяю нигде. В парочке соцсетей выкладывал как-то рассказики, было время, но особого успеха это не возымело. Да и не люблю я распространяться. И без меня есть кому распространяться. И так уже целый интернет таких набрался. Распространяются и распространяются, распространяются и распространяются, будто интернет резиновый и всепрощающий, любую чушь стерпит. Мне гораздо интереснее сам процесс написания книжки, а остальное постольку-поскольку.

Потом позвонила Немисандра. Это моя подруга из другого далёкого мира. Поговорили о счастье и самоубийцах. Выяснили следующее. Счастье быстротечно – это всего лишь реакция на происходящее, к которому со временем привыкаешь, а потом, может, холоднеешь к нему и стервенеешь. Сводит же счёты с жизнью лишь малая толика тех, кто постоянно или периодически думает о самоубийстве. Это верно. Болтать и размышлять можно о чём угодно.

Ещё говорили о том, что многие дети, становясь взрослыми, так и остаются детьми и говорят, что любят своих детей, но заботится и воспитывать их совершенно не хотят. Это да. Любить и заботиться вещи разные. Можно любить и не заботиться, можно заботиться не любя.

Вот некий отец хочет задонатить в "Колл оф дьюти" два с половой косаря, а его некий сын, милый мальчуган, хочет игрушечную машинку за… тоже два с половой косаря. Вот у отца есть выбор, а если он любит сына, то выбора-то и нет, конечно, при условии, что милый мальчуган не ведёт себя как распоследняя свинья, а отец при этом не распоследний идиот.

Потом Немисандра рассказала про собаку, которой захотелось любви, а поблизости других собак не оказалось. Так эта собака, которой захотелось любви, развалила будку.

– Я тоже так делаю, – заметил я. – Когда мне хочется любви, я выхожу во двор и разваливаю будку. У нас даже есть специальная будка во дворе для таких случаев. Один раз ночью сразу двое жаждущих любви выбежали будку ломать, так передрались, что обоих на скорой помощи в реанимацию увезли и за неимением свободных мест на соседние койки положили.

– Последнее время я ужасно не высыпаюсь, – далее посетовала Немисандра.

Она заочно учится в университете на редактора, и у неё трое начинающих эгоистов, в смысле, детей. Молодец. У меня нет высшего и нет детей. Я уже крепко сформировавшийся эгоист, а Немисандре ещё учиться и учиться этому делу, хотя, пожалуй, с её самоотдачей особых успехов она не достигнет.

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза