Жигули развернулись в тесном дворе и Юрка, севший на переднее сиденье рядом с Толиком, показал на темный проезд, в конце которого были видны огни проспект. Женька сел позади и посмотрел на часы. Было чуть больше восьми вечера, и они должны были ехать куда то из города чтобы заночевать в незнакомом месте с людьми, которые совсем недавно ограбили одного из них и даже пытались его убить в темноте двора. Интересно ему от всего этого не было, но почему то его уже ни кто не спрашивал, а просто говорил что делать и ждал что он сделает. Довольно долго ехали молча и Женька не сразу понял, что они направились в сторону Бора. Усталость и напряжение этого странного дня совершенно оставляли без сил и он злился и на Гошу, и на слабый свет фар от которого почти не было видно дороги, и на неизвестность. Он хотел спросить о чем либо чтобы просто разрушить эту тишину когда Юрка начал сам и именно о том, о чем хотел спросить Женька.
— Ты почему к нам на встречи не приходишь? Из-за Светки или тебе на самом деле не интересуют эти вопросы.
— Удивительно, — вдруг взорвался Толик. — Заговорил о вере человек, который мало того, что недавно забрался в мою квартиру, но едет сейчас со мной, чтобы может быть совершить еще преступления. И совершить их ради денег. Во что они верят твои прихожане или как они у вас называются. Ты им потом расскажешь об этом вечере или просто исповедуешься чтобы тебе всевышний снял грех и будешь жить дальше. Как у вас все просто…
— У нас нет…
— И ты зовешь меня приходить? Зачем если…
— У нас нет…
— Зачем мне приходить, если я знаю тебя и все что ты делаешь
— У нас нет исповеди, это во первых. Во вторых я тебя не грабил и даже не просил об этом. Макс это сделал и не для меня, и не для денег. И в третьих сила, которая там и которая в нас, нуждается в действии. Через наши действия она реализует себя, а значит, я лишь орудие, которое не требует ни прощения, и не боится наказания.
— Поразительно. Мне иногда кажется, что у тебя будут ответы на любые вопросы.
— А как же грех. — не выдержал Женька и кажется поперхнулся своим вопросом от которого сидевшим впереди Юрка обернулся на него.
— Грех? Что такое грех? Грех придумали, чтобы установить критерии, которые помогут ограничить человека и …
— Разве понятие греха выдумано? Разве его нет в самой библии?
— Чего там только в этой библии нет? Она противоречит сама себе и в одной главе оправдывает то, что осуждала до этого.
— Но десять заповедей? Я, конечно, не читал библию полностью но..
— А я читал и читал не один раз, и поверьте мне, там столько противоречий и двусмысленностей, что сомнения поневоле закрадываются в душу.
— Значит душа все таки существует. — распалился Женька и его усталость, кажется прошла.
— Мало того что существует. — Продолжил Юрка глядя почему то на сидящего за рулем старого знакомого, а не на спрашивающего. — Она не просто существует, но может получить свойство иметь общение с высшей душой. С душой мира, которая и без этого понятия греха или праведности укажет душе человеческой его путь. Но… Вот именно здесь и открывается необходимость в нас. В нашей группе. Через которую только и получается возможность этого общения и получения знания. И не на преступление мы едим сейчас и не богатство мы ищем. У кого мы что отбираем и в чем неправедность нашей цели? — Он замолчал.
— А, вот, у вас дома пудель, он точно настоящий? — Почему то тихо спросил Женька.
— При чем тут пудель? — Тихо спросил Толик.
— Да, понятно причем. — Усмехнулся Юрий. — Молодой человек намекает. Нет, пудель просто пудель. Хотя аналогия интересная, я как то не задумывался об этом.
С минуту он молча улыбался после чего заговорил вновь.
— Когда Максим был у нас дома, и Светлана рассказала эту историю про возможное богатство, он подошел ко мне и сказал, что мы должны это сделать. Мы должны найти то золото, с помощью которого сможем сделать нашу цель более зримой для большинства людей. Одно из доказательств бога идет от необходимости и потребности. Раз человек всю историю своего существования ощущает потребность в боге, то это говорит о том, что где то должно существовать то, что удовлетворяет эту потребность. Да, бог есть потому, что мы чувствуем его необходимость и некоторым из нас удается убедиться в его существовании найдя путь к нему, опираясь на ту божественную сущность в себе которую он вложил в нас. Даже в библии говорится, что созданы мы по образу и подобию его. В ком-то этого заложено меньше, но это не значит что божественное, то есть вечное, их не манит и им не нужно, нет, они нуждаются в нём, может быть, больше других. Но есть те, у которых эта способность развита больше и они могут помочь остальным, передавая через себя волю высших сил и обучая других как укрепить свои возможности. — Он замолчал.
— Да, да, в чем то вы правы. — Начал, наконец, тихо Женька. — Вот, например Мессинг? Как он это бы делал если бы не было того о чем вы говорите. Да, да, что-то, безусловно, есть. Но…