Четвёртое измерение

Христос так же силен, как и две тысячи лет тому назад. Вы можете обновить образ своего мышления, привив своему сердцу Божьи мысли, помышления Иисуса Христа, научившись мыслить положительно, развивая ориентацию успеха, усвоив сознание победы и избытка.

Все это обеспечивает фундамент, с позиции которого вы можете рассматривать Слово Божье совершенно обновив душу. Вы увидите тогда, как будут совершаться великие чудеса.

ЗАКОН МЫШЛЕНИЯ.

В послании к Ефесянам 3:20 читаем: «А тому, Кто действующей в нас силой может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем..».

Я называю этот принцип законом мышления и прошения.

Многие полагают, что получат просимое сразу же, как только они начали просить о нем. Библия, однако, говорит «...просим... или помышляем». Бог подает Свои ответы посредством нашей мыслительной жизни. «Он может сделать несравненно больше того, о чем просим или помышляем!»

О чем же вы помышляете? Помышляете ли вы о бедности? Помышляете ли вы о болезни? Помышляете ли вы о невозможном? Мыслите ли вы отрицательно? Ошибочно ли вы размышляете? Если вы мыслите таким именно образом, тогда у Бога нет канала, посредством которого Он может приблизиться к вам.

Чему же подобна мыслительная жизнь? Обновили ли вы уже эту свою жизнь? Бог намеревается совершить для вас несравненно больше того, о чем вы помышляете, но в соответствии с обновленным образом помышления.

Вам необходимо читать Библию. Но не читайте Библию только ради религиозных претензий. Не читайте Библию для того, чтобы найти новые законные правила и основания для своей жизни. Не читайте Библию с историческими целями.

Но читайте Библию для того, чтобы напитать свою душу, чтобы обновить образ вашего мышления. Наполняйте ваше мышление, Словом Божьим.

Тогда у Бога появится свободный доступ к вашей жизни, тогда Он приведет к исполнению великих дел во славу Божию.

АДРЕС БОЖИЙ.

Когда мы становимся христианами, нам не только необходимо тренировать свою мыслительную жизнь положительным мышлением, развитием ориентации, приводящей к успеху, но нам необходимо также осознавать, где и в чем заключается источник нашей силы и наших возможностей, и способностей.

СМУЩЕНИЕ.

В 1958 году я приступил впервые к своему пионерскому труду в самых скверных трущобах нашего города. Я не был ни вооружен, ни обучен этому роду служения. Менее чем за три месяца исчерпались все мои проповеди, а спустя это время у меня уже не было более ничего, о чем бы я мог сказать этим людям.

Вы можете легко представить себе, что вот вы способны пойти к этим людям и рассказать им историю спасения, однако вы не можете говорить им о спасении ежедневно день за днем. Для того чтобы приготовить проповедь, я проводил над Библией всю неделю, просматривал ее от Бытия и до Откровения, но и так я не в состоянии был приготовить проповедь для этих людей.

Мне казалось даже, что я совсем не призван к служению, потому что я уже не в состоянии был более проповедовать.

Люди в этом районе не особенно были обеспокоены вопросом неба и ада, они жили ежедневно тем, что приобретут их руки, они заботились единственно о том, чтобы как-нибудь пережить день. У них не было времени для того, чтобы подумать о своем будущем. Куда бы я не направлялся, меня просили повсюду о том, чтобы помочь им рисом, одеждой, деньгами для того, чтобы построить шалаш, где можно было бы жить. Но мне было не лучше, нежели им, потому что и я жил в шалаше, и у меня не было пищи, и у меня был только единственный костюм. Поэтому у меня не было ничего, чем бы я мог помочь им.

Я действительно находился в весьма затруднительно положении, хотя и знал, что у Бога имеются всякие источники, только тогда я не знал еще, как прикоснуться к Богу, чтобы пользоваться этими источниками.

Бывали времена, когда мне казалось, что я очень близок к Господу, я чувствовал даже Его прикосновение, но наследующий день мне казалось уже, что я вне сферы Его досягаемости.

Вот поэтому я часто смущался и даже удивлялся, действительно ли я живу в Духе Святом. Не раз я говорил: «О ГОСПОДИ, я знаю, что я во Христе Иисусе». Однако, пережив трудный день, вечером, когда я молился или пытался молиться, мне казалось, что я очень далек от Него. Поэтому я так и говорил: «Отче, я так смущен. Я так часто в Тебе и вне Тебя, что я даже не знаю, как Ты можешь быть рядом со мною». Затем опять я начинал молиться и бороться за то, чтобы найти и обрести Его постоянное присутствие.

Люди Востока, в частности, хотят знать адрес и местонахождение того бога, которому они поклоняются. Большинство людей Востока воспитывалось под влиянием языческого богослужения, а потому им необходимо знать адрес своего божества, чтобы служить и поклоняться ему. Когда я был еще язычником, и мне нужен был бог, я просто шел в храм, преклонял колени перед идолом и мог обращаться непосредственно к нему.

В язычестве у человека всегда имеется адрес его бога или богов.