Читаем Четвертый путь полностью

В. Есть ли в высшем эмоциональном центре отрицательные эмоции?

О. В высших центрах нет положительных и отрицательных частей и, как я сказал, нет разницы между интеллектуальным и эмоциональным. Высший эмоциональный центр только называется таковым. На высших уровнях то, что эмоционально, одновременно и интеллектуально, а то, что интеллектуально, – эмоционально. Работа высших центров весьма отлична от работы центров обычных. Иногда мы можем наблюдать эту работу и чувствовать ее отличительный вкус в моменты самосознания, когда временно связываемся с высшим эмоциональным центром.

В

. Могут ли наркотики помочь связаться с высшими центрами?

О. Идея наркотиков не нова, они применялись в древние и средние века – в мистериях, магии и так далее. Было обнаружено, что при разумном применении наркотиков возникают интересные состояния. Но эта система возражает против наркотиков. Применение наркотиков не дает хороших результатов, так как наркотики не влияют на сознание, они его не прибавляют. Путем притупления низших центров они могут привести нас в контакт с высшими центрами, но использовать это невозможно, потому что мы помним ровно настолько, насколько обладаем сознанием. Поскольку мы не имеем сознания, связь с высшими центрами будет выражаться только в снах или потере сознания.

Таковые трансовые состояния, иногда описываемые в книгах, представляют весьма опасный путь. Приведение себя в транс связано с созданием воображения в высшем эмоциональном центре, а это тупик. Если вы находитесь там, вы не выберетесь оттуда и не пойдете дальше. Наша идея заключается в контроле воображения. Если вместо этого вы при помощи некоторых методов трансформируете его в воображение в высшем эмоциональном центре, вы получаете блаженство, счастье, но, в конце концов, это только сон на более высоком уровне. Реальное развитие должно идти по двум линиям – развитие сознания и развитие центров.

Кроме того, подобные эксперименты обычно разочаровывают, потому что, как правило, люди в первом же эксперименте тратят весь материал, который у них есть для сознания. То же самое можно сказать о всех притупляющих, механических, самогипнотических методах; они дают такие же результаты, как и наркотики, – погружают обычные центры в сон, но не увеличивают сознание. Но когда сознание будет развито, то не возникнет никаких трудностей с высшими центрами. Предполагается, что высший эмоциональный центр работает в третьем состоянии сознания, а высший умственный – в четвертом.

В. Как вы думаете, есть ли что-либо в идее телепатии?

О

. Для людей № 1, 2 и 3 ее не существует вообще; это воображение. Но люди значительно более высокого развития контролируют силы, которые могут производить так называемую телепатию, так как это функция высшего эмоционального центра. Если человек контролирует, хотя бы временно, высший эмоциональный центр, то он способен производить телепатические действия. Но обычный ум и обычные эмоции не могут этого делать.

В. Интересно, посредством какого процесса Иисус изгонял дьявола, и может ли что-либо в этой системе быть использовано для подобной цели? Связано ли это как-то с высшими центрами?

О. Иисус, вероятно, имел дело с крупными дьяволами; мы должны начинать с мелких – род вивисекции – пока не окажемся способны иметь дело с крупными.

Я уже говорил, что до тех пор, пока в нас существуют некоторые отрицательные эмоции, высшие центры не могут и не должны работать, ибо это было бы бедствием. В обычных книгах по теософии можно встретить мысль о том, что многие вещи скрыты, потому что они опасны. Но в действительности опасность не в идеях, но в их искажении. Люди способны стать опасными, если они слышат что-то и начинают применять это в искаженном смысле. Человек способен использовать силы высших центров для усиления своей отрицательной стороны.

В. Может ли человек повредить высшие центры?

О. Может, проводя слишком много времени во сне. Я имею в виду не в физическом смысле, но будучи всегда спящим и безответственным. Тогда, постепенно, возможность пробуждения разрушается.

Вы видите, что все время, с различных сторон, мы приходим к заключению, что человек не вполне хорошо работает. Мы слышим о высших центрах, и в то же время нам говорят, что мы не связаны с ними, что они не работают для нас или, если и работают, мы ничего не знаем об этой работе. Мы сознаем, что наш обычный ум недостаточен для того, чтобы иметь дело с проблемами, которые мы хотим решить. Есть много вещей, которые мы хотим знать, но наш ум бессилен что-либо с этим сделать. Эта простая диаграмма и другие диаграммы, которые мы изучаем в системе, показывают нам, как себя изучать, как улучшать и что в себе улучшать. Но никакое улучшение невозможно до тех пор, пока мы не остановим утечки, так как нет никакой пользы в увеличении производства энергии, если повсюду существуют утечки.

В. Как мы можем остановить утечки?

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика