Читаем Что было… Что ожидать… Демографические этюды (СИ) полностью

Великий Нравственный Закон обеспечивает настрой женщин и мужчин на обязательность и ценность детей.

Вернемся к диаграммам 1 и 2. Как видите, до 1960-ых и в России и в Европе Пятнадцати демографический потенциал очень быстро восстанавливался. Почему это происходило?..

До 1960-х в Христианском мире Великий Нравственный Закон действовал. В большинстве семей росло не менее трех детей. При такой жизнеродности женщин–христианок никакие катаклизмы не могли нарушить демографическое благополучие. После окончания любого из катаклизмов демографический потенциал восстанавливался всего за несколько лет.

Однако во второй половине ХХ века в России и Европе мире Великий Нравственный Закон перестал действовать.

Почему разрушился институт христианской семьи

Христианская семья создается по формуле: 1 муж + 1 жена.

Нерушимость брака закреплял церковный обряд.

Веками Христианская церковь внушала: «Браки заключаются на небесах» и постоянно поддерживала настрой на рождение и воспитание детей.

ХХ век — это век научно–технического прогресса. На любом производстве, в технологическом процессе бывают ситуации, когда ясно — «на выходе пошел брак». Его «списывают — как отходы производства», вносят корректировку в процесс и производство продукции продолжается.

Если производственный «брак» превысил допустимый уровень, технологический процесс переналаживают.

Так что проведу аналогию между институтом Семьи и технологией.

В России начала ХХ века на 1000 браков приходилось 9 разводов. То есть «отходы производства» были менее 1% – это вполне высокое качество работы института Семьи.

В России 1920–40-ых было тотальное разрушение Христианских ценностей. Пострадал и институт Семьи. Уже в 1950-ых на 15 браков — был 1 развод. Такие «отходы» должны были вызвать серьезные меры у руководства России. Пора было переналаживать «технологию» института Семьи.

Но это сделано не было.

В результате, к началу XXI века у русских: на 8 браков — 7 разводов. Добавьте проблему брошенных детей, их в детдомах — несколько миллионов.

Треть русских рождений — вне брака.

Появилась беспризорность: у каждого второго «гавроша» — есть живые родители.

Придется признать: «отходы» института Семьи в России к началу XXI века больше всяких мыслимых пределов.

Но и в Европе Пятнадцати состояние института Семьи нельзя назвать благополучным. Во второй половине ХХ века «сдвиг морали» привел к такому явлению как «сожительство».

Например, в Нидерландах в 1965 году больше половины женщин считали, что жизнь в браке дает больше счастья, чем в одиночестве. К 1980-ым так считала — лишь 1 из 5. Неудивительно, что большинство женщин стало считать морально допустимым жизнь с мужчиной без намерения узаконить брак.

Этот «сдвиг морали» характерен и для других стран Европы. Например, в середине 1980-х в возрастах 20–25 лет, в режиме «сожительства» находились:

в Швеции и Дании — 2 из 3 женщин;

в Нидерландах — 1 из 4;

во Франции — 1 из 6.

Причем рождаемость в «сожительстве» ниже, чем в зарегистрированных браках. Например, в Швеции — в 2 раза.

К чему привело разрушение в ХХ веке института Христианской семьи?..

В первую очередь к тому, что у женщин Христианского мира изменился настрой не только на ценность семьи, но и на ценность детей. Они стали жертвовать рождением детей ради социального статуса и повышения комфортности своего существования. Вначале абсолютное большинство из них стало ограничивать себя двумя детьми.

В абсолютном большинстве семей Христианского мира сложился настрой: хватит и двоих детей — мальчика и девочку.

На первый взгляд кажется, что если в семье растет двое детей, то этого достаточно. Однако для демографического благополучия народа — это не так.

Ведь при рождениях всегда есть генетический «брак» — будущая бездетность и дебильность. По мере вырастания появится социальный «брак» — безбрачие и преступность.

Так что при настрое на двоих детей, демографический потенциал народа — неминуемо «загнется». Что и случилось в России и в Европе.

Еще в 1950-х большинство женщин Христианского мира хотели иметь 2–3 детей. К концу ХХ века большинство стало ограничивать себя — вообще одним ребенком. Причем дело не в особенности Христианской Церкви.

Это характерно и для Православного мира России и Греции.

И для Католического мира Италии и Испании.

И для любой страны Протестантского мира.

И для Великобритании, где преобладает англиканская Церковь.

И для лютеранской Скандинавии.

Диаграммы 1 и 2 показывают: демографическая «осень» в Христианском мире все ненастнее и холоднее.

И это есть следствие забвения Великого Нравственного Закона.

В ХХ веке в Христианском мире разрушена крепость института Семьи и потерян настрой на ценность и обязательность 3–4 детей в семье.

В этом наша главная проблема начала XXI века.

А диаграмма 3 показывает, что в исламском поясе, наоборот, — демографическая «погода» все теплее и теплее. Там не «осень», а «весна».

Ведь в ХХ веке Исламский мир не забыл Великий Нравственный Закон, а наоборот, все укреплял и укреплял действие этого Закона.

В заключение следует обобщить рассмотренное.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Против всех
Против всех

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова — первая часть трилогии «Хроника Великого десятилетия», написанная в лучших традициях бестселлера «Кузькина мать», грандиозная историческая реконструкция событий конца 1940-х — первой половины 1950-х годов, когда тяжелый послевоенный кризис заставил руководство Советского Союза искать новые пути развития страны. Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает о борьбе за власть в руководстве СССР в первое послевоенное десятилетие, о решениях, которые принимали лидеры Советского Союза, и о последствиях этих решений.Это книга о том, как постоянные провалы Сталина во внутренней и внешней политике в послевоенные годы привели страну к тяжелейшему кризису, о борьбе кланов внутри советского руководства и об их тайных планах, о политических интригах и о том, как на самом деле была устроена система управления страной и ее сателлитами. События того времени стали поворотным пунктом в развитии Советского Союза и предопределили последующий развал СССР и триумф капиталистических экономик и свободного рынка.«Против всех» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о причинах ключевых событий середины XX века.Книга содержит более 130 фотографий, в том числе редкие архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Анатолий Владимирович Афанасьев , Антон Вячеславович Красовский , Виктор Михайлович Мишин , Виктор Сергеевич Мишин , Виктор Суворов , Ксения Анатольевна Собчак

Фантастика / Криминальный детектив / Публицистика / Попаданцы / Документальное
100 знаменитых загадок истории
100 знаменитых загадок истории

Многовековая история человечества хранит множество загадок. Эта книга поможет читателю приоткрыть завесу над тайнами исторических событий и явлений различных эпох – от древнейших до наших дней, расскажет о судьбах многих легендарных личностей прошлого: царицы Савской и короля Макбета, Жанны д'Арк и Александра I, Екатерины Медичи и Наполеона, Ивана Грозного и Шекспира.Здесь вы найдете новые интересные версии о гибели Атлантиды и Всемирном потопе, призрачном золоте Эльдорадо и тайне Туринской плащаницы, двойниках Анастасии и Сталина, злой силе Распутина и Катынской трагедии, сыновьях Гитлера и обстоятельствах гибели «Курска», подлинных событиях 11 сентября 2001 года и о многом другом.Перевернув последнюю страницу книги, вы еще раз убедитесь в правоте слов английского историка и политика XIX века Томаса Маклея: «Кто хорошо осведомлен о прошлом, никогда не станет отчаиваться по поводу настоящего».

Илья Яковлевич Вагман , Инга Юрьевна Романенко , Мария Александровна Панкова , Ольга Александровна Кузьменко

Фантастика / Альтернативная история / Словари и Энциклопедии / Публицистика / Энциклопедии