Читаем Что было… Что ожидать… Демографические этюды (СИ) полностью

Например, в Нидерландах в 1965 году больше половины женщин считали, что жизнь в браке дает больше счастья, чем в одиночестве. К 1980-ым так считала — лишь 1 из 5. Неудивительно, что большинство женщин стало считать морально допустимым жизнь с мужчиной без намерения узаконить брак.

Этот «сдвиг морали» характерен и для других стран Европы. Например, в середине 1980-х в возрастах 20–25 лет, в режиме «сожительства» находились:

в Швеции и Дании — 2 из 3 женщин;

в Нидерландах — 1 из 4;

во Франции — 1 из 6.

Причем рождаемость в «сожительстве» ниже, чем в зарегистрированных браках. Например, в Швеции — в 2 раза.

К чему привело разрушение в ХХ веке института Христианской семьи?..

В первую очередь к тому, что у женщин Христианского мира изменился настрой не только на ценность семьи, но и на ценность детей. Они стали жертвовать рождением детей ради социального статуса и повышения комфортности своего существования. Вначале абсолютное большинство из них стало ограничивать себя двумя детьми.

В абсолютном большинстве семей Христианского мира сложился настрой: хватит и двоих детей — мальчика и девочку.

На первый взгляд кажется, что если в семье растет двое детей, то этого достаточно. Однако для демографического благополучия народа — это не так.

Ведь при рождениях всегда есть генетический «брак» — будущая бездетность и дебильность. По мере вырастания появится социальный «брак» — безбрачие и преступность.

Так что при настрое на двоих детей, демографический потенциал народа — неминуемо «загнется». Что и случилось в России и в Европе.

Еще в 1950-х большинство женщин Христианского мира хотели иметь 2–3 детей. К концу ХХ века большинство стало ограничивать себя — вообще одним ребенком. Причем дело не в особенности Христианской Церкви.

Это характерно и для Православного мира России и Греции.

И для Католического мира Италии и Испании.

И для любой страны Протестантского мира.

И для Великобритании, где преобладает англиканская Церковь.

И для лютеранской Скандинавии.

Диаграммы 1 и 2 показывают: демографическая «осень» в Христианском мире все ненастнее и холоднее.

И это есть следствие забвения Великого Нравственного Закона.

В ХХ веке в Христианском мире разрушена крепость института Семьи и потерян настрой на ценность и обязательность 3–4 детей в семье.

В этом наша главная проблема начала XXI века.

А диаграмма 3 показывает, что в исламском поясе, наоборот, — демографическая «погода» все теплее и теплее. Там не «осень», а «весна».

Ведь в ХХ веке Исламский мир не забыл Великий Нравственный Закон, а наоборот, все укреплял и укреплял действие этого Закона.

В заключение следует обобщить рассмотренное.

В России институт Семьи и ценность детей разрушила идеология коммунизма. В Европе — идеология либерализма.

Вполне допускаю, что коммунисты, отстаивая идею «рая на земле», руководствовались самыми благими намерениями. Но динамика русского народа в ХХ веке (диаграмма 1) и события последних десятилетий лишь подтверждает давным–давно известное: «Благими намерениями вымощена дорога в ад»! Это на словах «коммунизм — это светлое будущее». На самом деле коммунизм — это химера, которая вела нас, русских, в могилу вырождения.

Веками семья, рождение и воспитание детей — было незыблемой ценностью русского народа. Идеологи же коммунизма «передвинули» семью и детей с главной роли на задний план. Людям стали внушать: главное в жизни — это некие социально–экономические интересы. При этом русский народ был поставлен в такие условия, при которых растить и воспитывать 3–4 детей стало просто невыгодно. Русские муж и жена стали искусственно ограничивать рождения своих детей. Когда же идеологи Кремля сняли запрет на аборты, то в гинекологических отделениях больниц от абортов потекли реки русской младенческой крови. Итогом «развитого социализма» стало то, что в абсолютном большинстве русских семей детей осталось не более двух.

А это уже начало пути в пропасть вырождения. Причем, осознание гибельности этого не пришло ни в 1970-ые, ни в 1980-ые.

В 1990-ые на русскую жизнь обрушилась идеология либерализма с ее главным принципом — «самодостаточность личности». И большинство молодых русских семей сократили настрой — вообще на одного ребенка.

Идеология либерализма как главенствующая идеология властвует в Европе с начала второй половины ХХ века. Также допускаю, что идеологи либерализма, отстаивая идею «самодостаточности личности» руководствуются самыми благими намерениями. Но, как бы соблазнительно не звучали речи либералов и как бы красиво не сияли витрины, приоритет «самодостаточности личности» — это тоже химера ХХ века. Динамика диаграммы 2 показывает: Европа Пятнадцати тоже идет в могилу вырождения.

Можно добавить все либеральные страны мира: от Канады до Чили, от Японии до Австралии. Везде увидим одно и то же свойство второй половины ХХ века — сокращение настроя на ценность и обязательность детей, и сокращение демографического потенциала. А это прямой путь к вырождению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика