Что подвластно воспитанию

У меня был случай, где-то в начале 80-х годов, когда старый друг написал письмо, в котором укорял меня в том, что где бы я ни появлялся, разговор должен был идти только о школе, детях, моей работе. Как будто не существовало ничего более важного, кроме этого. Он обвинял меня в профессиональном эгоизме и неуважении к иным занятостям и увлечениям.

На самом же деле я действительно тогда был зациклен на своей учительской работе, и все разговоры сводились к моим школьным рассказам и переживаниям. Мои друзья знали почти всё про Лёшу, Сашу, Юру, Дашу… Они терпеливо выслушивали всё, иногда даже что-то советовали, но чаще просто успокаивали.

Но это нельзя было назвать рефлексией, серьёзным размышлением о профессии. Это была жизнь в профессии. Для того, чтобы задуматься, надо было хотя бы на время остановиться. Вот почему паузы в нашей профессии так важны.

Я же работал до последнего. И как только остановился, то, как выяснилось, войти в ту же реку ещё раз мне не удалось. Зато, надеюсь, удалось как-то привести свои мысли в порядок, и на основе своего личного опыта сделать ряд частных педагогических замечаний.

Рядом с детьми

Если бы дремлющего в человеке зверя можно было остановить угрозой, всё равно, каталажки или загробного воздаяния, высшею эмблемой человечества был бы цирковой укротитель с хлыстом, а не жертвующий собой проповедник.

Борис Пастернак. «Доктор Живого»

Каким ему быть?

Спросите детей, каким должен быть учитель. И вам ответят: добрым, весёлым и обязательно справедливым.

Как-то Антон Семенович Макаренко грубо выгнал с волейбольной площадки двух распоясавшихся великовозрастных балбесов, детей руководства дома отдыха, где он тогда находился. Сначала взрослых шокировало поведение парней, затем – Макаренко. Как так, знаменитый педагог, писатель-гуманист и так некорректно и примитивно себя повёл.

«Вы считаете, что поступили педагогично?» – спросил один из очевидцев. «Нет, – ответил Макаренко, – но справедливо».

Педагогика в вульгарном понимании – это нормы поведения для усреднённого человека. Её девиз – делай как надо! В методическом плане – наиболее подходит ограниченная, исполнительная, властная классная дама, усвоившая эти правила и добросовестно требующая исполнения их от других. Нормальное же воспитание исходит из самоценности каждого и признания уникальности и неравенства.

Его девиз – смотри, как можно, и старайся сделать как лучше! Главное действующее лицо – умный, терпимый и терпеливый учитель-наставник.

Часто доброжелательность противопоставляют требовательности. Это неверно: доброжелательный учитель может быть изрядно требовательным, но не придирчивым и тем более жестоким. Его достоинство – неспособность обидеть – является одновременно «неудобством» для учеников: им самим очень трудно обидеть такого учителя.

Доброжелательность не стоит путать с вежливостью или воспитанностью. Она не от ума и не от привычки, а от природы.

И ещё. Дети всегда благодарны взрослым за снисходительность.

То, что подвластно воспитанию

Чем отличается истинный писатель от своих многочисленных коллег? Способностью писать не только автобиографию. Что отличает настоящего учителя? Умение воспитывать не только себе подобных. Запрет на педагогическое клонирование – это запрет на воспитание «под одну гребёнку», особенно под себя.

У Корчака в автобиографии есть любопытное замечание к своему уходу из больницы, чтобы стать «скульптором» и лепить детские души в Доме сирот. Он назвал это желание, эту страсть – «фальшивой амбицией». «На вербе груши не растут». Порочна сама такая амбиция – это путь к разбитому корыту.

Говорят, что вредно переучивать левшу на правую руку. Происходят какие-то нежелательные психические изменения. Не значит ли это, что столь же опасно вообще переделывать человека? Пластическая операция с помощью воспитания. Кто-то хорошеет, кому-то удаётся скрыть своё уродство, а кто-то теряет себя, своё лицо, раздваивается. Бывает, что происходит реакция отторжения.

«У каждого человека свой набор элементов…» Но не вернее ли сказать, что каждый человек – «сам себе элемент»? Переделать человека, быть может, не легче, чем изменить ядро атома. Иногда после долгих лабораторных изысканий удаётся создать что-то искусственное, но, как правило, живёт оно очень недолго.

Поэтому задача воспитателя – найти всё мало-мальски лучшее, что есть в конкретном человеке, и всячески способствовать развитию. А также заботиться об обстоятельствах, в которых он созревает. И, несмотря ни на что, противодействовать дурному. (Победить не победит, а разгуляться не даст).

Воспитание – это как кому повезёт: одному поможет стать человеком, а другому помешает оскотиниться.

Воспитание развивает то, что есть, но не создаёт того, чего нет.