Читаем Что с душой? полностью

Но коммунисты были людьми куда более цельными по сравнению с красно-православными путаниками. Государственный атеизм был для них не элементом декора, а базовым принципом, тем идеологическим фундаментом, на котором они воздвигли здание своего государства. То есть, что бы они не делали, для них всё было логическим выводом из их безбожия. Из советской власти нельзя убрать государственный атеизм, а всё остальное оставить как было. Если устранить базовый принцип, всё остальное рухнет. Коммунистическая идеология – очень цельное, до деталей продуманное мировоззрение, её надо или целиком принять, или целиком отвергнуть. Так же, как и православие, из которого нельзя принимать только понравившиеся фрагменты.

Но вот человек прожил полжизни при советской власти, а на её излете пришел в Церковь. И теперь для этого человека отрицание советской власти фактически равно отрицанию самого себя, собственной судьбы. Именно это и надо сделать, но это очень болезненно, хочется этого избежать. Хочется сказать, что мы и тогда к добру стремились, и всю жизнь прожили правильно.

На самом деле жили мы неправильно. Скверно жили. Не того хотели, чего надо хотеть, не то считали благом, что таковым является. Мы гордились полетом Гагарина, а Гагарин, по приказу Хрущева, вернувшись, использовал свой полет с целью атеистической пропаганды. Что проку человеку, если он обретет космос, а душе своей повредит?

Поклонники СССР любят вспоминать о том, что при советской власти не было порнографии, и кино было нравственно чистым. Но бывает, когда меньший грех вытесняется большим. Например, человек, который попал в тоталитарную секту, тут же бросает пить и курить. Бесы его больше не искушают, им вполне достаточно того, что этот человек отрекся от Христа. Так же и в СССР многие пороки были вытесняемы из человеческих душ самым страшным грехом – гордостью. Коммунисты объявили этот грех добродетелью и всячески поощряли. «У советских собственная гордость, на буржуев смотрим свысока». Сорняки и так растут без удобрений, а если их ещё и удобрять? Сколько приходилось видеть этих покалеченных душ, безумно гордящихся своей «правильностью» и «порядочностью».

Говорят ещё, что в СССР не было такой повсеместной страсти к стяжанию. А что же вместо неё было? Даже на уровне деклараций коммунисты заботились исключительно о «всестороннем удовлетворении всё возрастающих потребностях граждан». Разумеется, материальных потребностей, потому что ни во что, кроме материи они не верили, так что стяжательство советская власть как раз возвела в единственную цель жизни, правда люди оставались нищими, но это вряд ли кто-то поставит коммунистам в заслугу.

Ещё говорят, что в СССР был высокий уровень социальных гарантий, власть заботилась о людях, то есть была доброй. И это обман. Квалифицированному рабочему в СССР платили в разы меньше, чем его коллеге на Западе, а потом бросали жалкие бесплатные подачки. Если бы рабочему платили всё, что он зарабатывал, он смог бы гораздо больше купить, чем ему давали бесплатно. Советская власть научилась притворяться доброй, тайно обкрадывая человека, а потом публично, под аплодисменты, возвращая ему малую часть украденного. Даже то материальное «добро», которое теперь ставят в заслугу советской власти, при ближайшем рассмотрении оказывается фальшивым. Но, конечно, не это главное, с нашей точки зрения. Главное – в сфере нравственности.

Нравственность безбожников весьма сомнительна. Те «добрые дела», которые творят безбожники – бесплатный сыр в мышеловке. Можно накормить голодного человека и помочь ему встать на путь погибели. Можно даже спасти человеку жизнь, и погубить его душу. Через маленькое «добро» можно впустить в жизнь человека большое зло. А если человеку преграждают путь к Богу, это самое большое зло, какое только можно сделать, и после этого ни какое «добро» уже не улучшит положение человека, ни какие советские добродетели его уже не спасут. Так разведчик во вражеской армии, разумеется, делает для своих врагов что-то полезное, чтобы ему доверяли, но это лишь для того, чтобы причинить своим врагам большое зло, несопоставимое с тем маленьким добром, которое он для них сделал. Так и советская власть давала людям бесплатные печеньки, а за это отнимала душу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
100 знаменитых загадок истории
100 знаменитых загадок истории

Многовековая история человечества хранит множество загадок. Эта книга поможет читателю приоткрыть завесу над тайнами исторических событий и явлений различных эпох – от древнейших до наших дней, расскажет о судьбах многих легендарных личностей прошлого: царицы Савской и короля Макбета, Жанны д'Арк и Александра I, Екатерины Медичи и Наполеона, Ивана Грозного и Шекспира.Здесь вы найдете новые интересные версии о гибели Атлантиды и Всемирном потопе, призрачном золоте Эльдорадо и тайне Туринской плащаницы, двойниках Анастасии и Сталина, злой силе Распутина и Катынской трагедии, сыновьях Гитлера и обстоятельствах гибели «Курска», подлинных событиях 11 сентября 2001 года и о многом другом.Перевернув последнюю страницу книги, вы еще раз убедитесь в правоте слов английского историка и политика XIX века Томаса Маклея: «Кто хорошо осведомлен о прошлом, никогда не станет отчаиваться по поводу настоящего».

Илья Яковлевич Вагман , Инга Юрьевна Романенко , Мария Александровна Панкова , Ольга Александровна Кузьменко

Фантастика / Публицистика / Энциклопедии / Альтернативная история / Словари и Энциклопедии
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика