Что сказали тибетские ламы

— Легенды о стране Шамбала широко известны в европейских странах, — проговорил я. — Из сказанного вами можно вывести много логических умозаключений, таких, как обучение в состоянии сомати, когда дух освобождается от тела и способен свободно контактировать с другими духами, а после обучения (в стране Шамбала) и достижения истинной мудрости, называемой у вас «пражна», возвращается в тело, чтобы учить людей идти по пути прогресса. Но сейчас я не хотел бы подробно обсуждать вопрос Шамбалы, а хотел бы попросить вашего разрешения возвратиться к этому несколько позже.

— Да, конечно.

— Из ваших познаний о пророках, — продолжал я, — у меня стало складываться впечатление, что периодическое появление их на земле объясняется необходимостью предупредить регресс в развитии человечества и одичание людей. Пророки имели различную внешность; например, если Будда имел необычную для современного человека внешность, то Иисус Христос выглядел как обычный человек. В связи с этим можно предположить, что Будда мог быть атлантом, вышедшим из сомати, а Иисус Христос являлся вышедшим из сомати древним человеком нашей цивилизации. Оба они имели высочайшую духовность, без которой войти в состояние сомати, как известно, нельзя, а также обладали огромными знаниями, необходимыми для пророчества. Понятно, что разные пророки создали разные виды религии. Но ведь все они обучались в одном месте, в стране Шамбала, и все являются учениками Бонпо-Будды. Почему же возникло много видов религии? Ведь это не всегда целесообразно, учитывая, что история человечества переполнена религиозными войнами.

— Каждый из пророков был не только прилежным учеником Бонпо-Будды, но и был индивидуумом, действовавшим сообразно своему мнению в зависимости от условий жизни людей, среди которых он оказался, — ответил Бонпо-лама.

— Я думаю, было бы целесообразно создать единую религию для всего человечества, ведь Бог един, — сказал я. — Я понимаю, что это чрезвычайно трудно, но религия на научной основе могла бы на современном этапе более сильно воздействовать на людей. Даже в Соединенных Штатах Америки, где религии отводится не последняя роль в жизни общества, — я посмотрел на американцев, — реально в качестве Бога выступает доллар. Естественно, рыночная экономика является прогрессивным явлением, заставляя людей работать, но, когда для достижения материального благополучия используются любые средства и забываются понятия чести, совести и морали, общество теряет гораздо больше. Общество, потерявшее духовность, неизбежно погибнет. Но возможно ли в современном технократическом обществе добиться действительно искренней веры в существование души и Бога? В сказку современный образованный человек вряд ли поверит. Научное обоснование любого утверждения ближе современному человеку. Поэтому, мне кажется, наступило время осмыслить религию с позиций современных научных достижений, несмотря на то, что современный уровень науки является лишь каплей в океане знаний Высшего Разума. Та же религия подсказывает путь для такого исследования — логически-интуитивный подход, который пока еще трудно воспринимается учеными— экспериментаторами, но уже имеет место в современной науке (теория относительности Эйнштейна, теория физического вакуума Шилова и др.). Такое осмысление религии могло бы дополнить и усилить доверие к разным религиозным направлениям, а также привести к созданию единой религии. Тогда эксплуатация какого-либо религиозного направления в корыстных целях удержания власти или религиозных войн станет невозможной.

"— Наступило время осмыслить религию — Вы абсолютно правы, — с позиции современных научных воскликнул американец и хлопнул ладонью по столу. — Мы, ученые-историки, изучающие религию, пришли к подобным же выводам и испытываем тревогу в отношении будущего человечества. Но очень трудно доказать людям нашу правоту, очень трудно! Если мы публикуем что-либо в широкой печати, то тут же появляются комментарии какого-либо маститого ученого, обвиняющего нас в слабой доказательности религиозных утверждений. Консерватизм шагает широкой поступью по Америке и уже добился резкого снижения количества смелых и принципиально новых исследований. Деньги, которые вкладываются в науку, не оправдывают себя. Пока еще американская наука держится за счет скупки умов со всего мира. Но и эти ученые чахнут в условиях прогрессирующего консерватизма. Консерватизм измельчает науку, приводит к «жеванию» уже известных фактов.

— Ох и попортил консерватизм мне кровь в моей научной карьере! — воскликнул я. — В России консерваторов от науки не меньше. К сожалению, всевозможные маги, волшебники, колдуны и просто шизофреники чрезвычайно интересуются исследованиями в области религии и оккультных наук, стараются найти поддержку у безнадежно больных людей и, спекулируя таким образом, дают оружие в руки консерваторов. Ученый, изучающий религию, должен постоянно доказывать, что он не относится к числу людей с ненормальной психикой.