Читаем Что такое молитва и кратко как ее обрести полностью

Что такое молитва и кратко как ее обрести

«Что такое молитва? Это путь, которому нет конца. И по тому, кто как ее (молитву) понимает, можно говорить о том, где он находится… Развитие себя, для достижения этого (несколько советов и направлений для развития)», а также еще что-то.

Один Человек

Религия / Эзотерика18+

Один Человек

Что такое молитва и кратко как ее обрести

Что такое молитва?

Что такое молитва? Это путь, которому нет конца. И по тому, кто как ее (молитву) понимает, можно говорить о том, где он находится.

Большого сожаления достойны те, кто находится только в начале – «устной» молитвы, потому как они даже не подозревают, что есть нечто большее. Характерное определение, выходящее из уст таких людей: молитва – это разговор с Богом. Здесь нет внутреннего человека, или слишком мало. Преобладание внешнего человека. Присутствуют только произносимые слова. (Нуждение на молитву.)

«Умная» молитва

, творимая умом без усилия воли. Но в сердце не входит эта молитва, не чувствуется, либо очень слабо. Все более начинает проявляться внутренний человек и заострять на себе внимание. Начинает интересовать более он, а не внешний человек. Определение тоже, что и раньше: молитва – это разговор с Богом. Присутствуют только слова, но начинается понимание произносимого, заострение внимания на них, возможно и переживание смысла, т.е. начинают возникать эмоции от чувствования произносимых слов. Слова произносятся про себя. (Нуждение на молитву.)

Другие, что продвинулись чуть в передняя («молитва – это определенное состояние») «дошли» до «умно-сердечной» молитвы. Так ее называют многие. Здесь «ум» (внимание) сосредоточен на «сердце» (внутреннем человеке), но присутствует и внешний. Но теперь внешнего мало, либо его нет, лишь мгновениями проявляет себя. Присутствуют преимущественно внутренние эмоции, от чувствования произносимых слов молитвы, а также могут примешиваться и посторонние эмоции внутреннего человека, те, что хотелось бы излить Богу. Грубо: начинается исповедь. (Нуждение на молитву, но «сердце» охотнее отзывается на эту нужду.)

Еще дальше – «сердечная» молитва. Так тоже некоторые называют одно из состояний молитвы. Здесь «ум» полностью поглощен «сердцем» и взывает к Богу из него. Внешнего человека нет, либо лишь изредка проявляет себя. Исследование себя внутреннего, словно обходишь свои владенья. Могут возникать мысли и чувства. Но их следует отсекать, не обращая на них внимание. Продираться словно через густую чащу. Присутствуют только эмоции внутреннего человека, слов нет совсем, либо они произносятся про себя параллельно. Грубо: раздвоение личности на разум и чувства, настоящая исповедь Богу. (Сладость от молитвы, нет необходимости нудить себя на нее, либо она сама покрывает человека собой.)

Еще чуть дальше – «созерцание». Здесь нет ни внешнего, ни внутреннего. Пропадают мысли и чувства. «Искусственная смерть». Главное ничего не воображать и при возникновении ощущений внутреннего человека отсекать их, не обращая на них внимания. Здесь нужно просто ждать. Да и времени здесь нет. Здесь происходят удивительные вещи.

Это тоже состояние, но обнаруженное на определенном пути. Отсутствуют все слова, мысли, эмоции внутреннего человека, восприятие пространства, времени и чувств. Еще один признак: из ощущений живого человека – покой и уют, сладость от нахождения здесь. (Сладость от молитвы, нет необходимости нудить себя на нее, порой даже требует себя. Горечь от того, что необходимо совершать какие-либо внешние необходимые дела вместо нее.)

Еще чуть-чуть – «абсолютная любовь». Ничего нет, кроме неё. И она другая, не земная. Мы все это испытаем – дело во времени.


Далее пока не ведаю.


Развитие себя, для достижения этого

(несколько советов и направлений для развития)

Это нужно для определения своего внутреннего человека. Ведь он есть, а мы его не видим:

– Научиться хорошо отождествлять чувства, входящие в тебя.

– Научится определять, как и когда эти чувства вызывают эмоции внутри. И какие эмоции возникают.

– Научится видеть зарождение этих эмоций, их распространение внутри, когда и при каких внутренних обстоятельствах они выходят наружу.

– Как эти эмоции, вышедшие из нас, влияют на окружающую среду.

– Научиться «работать» с зародившимися эмоциями. Т.е. управлять ими.

– Научиться видеть самое рождение эмоций. А затем, где они рождаются.

– Развиваем ощущение воздействий очень тонких чувств, а также появление, развитие, влияние тонких эмоций.


Одновременно работаем с мыслями:

– Научиться их отслеживать: как, когда они зарождаются, как перетекают из одной в другую, либо остаются низменными. Почему это происходит.

– Научиться управлять ими: отсекать, взращивать, указывать направление изменения.

– Отслеживать их влияние на внутреннего и внешнего человека, а также на окружающую среду.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Книжник
Книжник

Добился признания, многое повидал, но болезнь поставила перед выбором. Пуля в висок или мученическая смерть. Руки не стал опускать, захотел рискнуть и обыграть костлявую. Как ни странно — получилось. Странный ритуал и я занял место в теле наследника клана, которого толкнули под колеса бешено несущейся пролетки. Каково оказаться в другом мире? Без друзей, связей и поддержки! Чтобы не так бросаться в глаза надо перестраивать свои взгляды и действия под молодого человека. Сам клан далеко не на первых ролях, да еще и название у него говорит само за себя — Книжник. Да-да, магия различных текстовых заклинаний. Зубами удержусь, все силы напрягу, но тут закреплюсь, другого шанса сохранить самого себя вряд ли отыщу. Правда, предстоит еще дожить, чтобы получить небогатое наследство. Не стоит забывать, что кто-то убийцам заплатил. Найду ли свое место в этом мире, друзей и подруг? Хочется в это верить…

Ольга Николаевна Михайлова , Константин Геннадьевич Борисов-Назимов , Святослав Владимирович Логинов , Франсин Риверс , Аким Андреевич Титов

Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Я есть То
Я есть То

Нисаргадатта Махарадж (1897-1981) — реализованный Учитель Адвайты (учение недвойственности) из Индии.Книга содержит собрание бесед Нисаргадатты Махараджа, систематизированные и опубликованные Морисом Фридманом, с большой силой и убедительностью раскрывающих природу подлинной реальности. В ней даются исчерпывающие ответы на вопросы, связанные с поиском на духовном пути, отвечающие запросам всех типов искателей.Эта замечательная книга выдержала свыше 20-ти переизданий только в Индии, в США недавно вышло 12-ое её переиздание, переведена на многие европейские языки, неизменно вызывая мощный резонанс у тех, кто читает её с искренней заинтересованностью. Нисаргадатта Махарадж не предлагает никакую идеологию или религию, но лишь тонко раскрывает тайну Истинной Реальности. Его послание просто, прямо и возвышенно.«...Я делаю то, что нужно, спокойно и не прилагая усилий. Я не следую никаким правилам и не создаю свои правила. Я теку вместе с Жизнью с верой и без сопротивления.»«...Когда вы поймёте, что личность — просто тень реальности, а, не сама реальность, ваши раздражение и беспокойство исчезнут. Если вы согласитесь быть ведомым изнутри, ваша жизнь станет захватывающим путешествием.»«...В мире нет хаоса, кроме хаоса, создаваемого вашим умом. Он создан вашим «я», в том смысле, что в его центре находится концепция о себе как о вещи; отличной и отдельной от других вещей: В действительности вы не вещь и не отдельны. Вы являетесь бесконечной потенциальностью, неистощимой возможностью. Вы есть, поэтому возможно всё. Вселенная — это просто частичное проявление вашей неограниченной способности превращаться».

Нисаргадатта Махарадж

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика