Что век грядущий нам готовит (СИ)

Так, например, на петербургском экономическом форуме, который состоялся в 2012 году, некоторыми его членами высказывалось вполне современное мнение о том, что в современном мире нужны другие способы взаимодействия с властью, нужна большая открытость и доступность к информации не только элит, но и всего общества. После этих высказываний российский банкир Герман Греф в буквальном смысле слова пришёл в ужас. Зачем-то ссылаясь на Будду, Лао Дзы, на концепцию Дао, (видимо, чтобы показать, какой он умный и эрудированный) он стал убеждать присутствующих, что они говорят "страшные вещи". И то, что Рокфеллер ещё полтора столетия назад выразил менее чем десятком слов, наш банкир для пущей убедительности растянул в пространную, длившуюся порядка пяти минут речь. Хотя смысл её сводился именно к словам "мне не нужен думающий народ". Если коротко, то эти "страшные вещи" (по Грефу) заключаются в следующем: - "Как только все люди поймут основу своего "Я" и самоидентифицируются управлять, то есть манипулировать ими, будет чрезвычайно тяжело... Люди не хотят быть манипулируемы когда они имеют знание...".

Этим высказыванием Греф, сам того не подозревая, показал не только свою дремучую отсталость, но и свою никчемность и ущербность. Ведь к манипуляции, как правило, прибегает тот, кто не уверен в себе, кто чувствует собственную слабость и некомпетентность. Нужны ли России такие некомпетентные управленцы? Да и управлять людьми по большому счёту нужно, если они не грамотны, не образованы или же, когда они являются рабами. И Греф наверняка это знает, но предпочитает жить в окружении тупых рабов и боится свободного, просветлённого, грамотного во всех отношения, обладающего полной информацией общества, которое быстро поймёт некомпетентность и ущербность так называемой современной элиты. Боится потому, что он и ему подобные уже не смогут этим обществом манипулировать и из привилегированной касты неприкасаемых, из полубогов превратятся в обычных равноправных и равноценных граждан нового общества.

Мы рождены, чтоб сказку сделать былью.

А теперь давайте посмотрим, что же это будет за общество, которое по Швабу "не имеет аналогов во всём предыдущем опыте человечества" и которого так боится Герман Греф. Каким оно будет, когда людей на производстве и в сфере обслуживания полностью заменят роботы?

Ясно, что когда роботизация станет практически стопроцентной, то роботы будут выполнять всю работу в десятки и даже в сотни раз качественнее и быстрее человека. В результате чего производство товаров достигнет такого изобилия, что люди навсегда забудут, что такое дефицит. А раз не станет дефицита, а производителю товаров (роботам) зарплата нужна как зайцу стоп сигнал то, и платить за товар нужда фактически отпадает. При изобилии товаров, изготовляемых роботами-производителями, товары со временем совершенно обесценятся и будут стоить ровно столько сколько стоют спелые яблоки или абрикосы, осыпавшиеся с дерева, и, валяющиеся у вас под ногами. То есть, вам они будут стоить лишь того, что надо нагнуться и поднять их с земли. А значит, деньги за ненадобностью канут в лету.

У человека появится уйма свободного времени не только для отдыха, но и для свободного, творческого труда, - труда для души. Работать нужно будет каждому ровно столько, сколько потребуется ему, чтоб не выпасть из обоймы времени и не отстать в развитии от всего общества. Понятно, что работа будет радикально отличаться от той однообразной работы, которой вынужден в наше время заниматься человек для выживания, и которая делает из него творческого инвалида, человека-робота. Она будет больше похожа на учёбу. Причём этой учёбе (учёбе-практике) каждый будет посвящать времени ровно столько, сколько ему будет позволять его восприимчивость, способность и смекалка. Проще говоря, вся жизнь будет посвящена интеллектуальному самоусовершенствованию. Это естественно не означает, что человек не будет совершенствоваться в плане творческом, физическом и в прочих направлениях. Чему посвятить свои знания и свой труд, будет свободным выбором каждого человека.

И теперь скажите, что Маркс был не прав когда писал полтора столетия назад о неизбежности коммунизма, предрекая, - "призрак бродит по Европе, - призрак коммунизма". Общество изобилия в котором ни кто не испытывает нужду, где каждый выбирает себе занятие и место жительства по душе, трудится в удовольствие не нуждаясь в зарплате, - разве это не коммунизм? Не прав Маркс был лишь в одном. В том, что могильщиком капитализма станет пролетариат. Так, кстати, считал и Ленин, который тоже писал о неизбежности коммунизма. Но ошибался в этом плане и он. Как совершенно очевидно из выше изложенного, капитализм давно стоит на краю могилы и фактически сам является своим могильщиком. Эволюционная тропа капитала от эксплуатации рабочего к неизбежной роботизации медленно, но уверено ведёт капитализм к своей кончине. Конечно, сегодня поверить в то, что капиталист уже совсем скоро без боя сдаст свои позиции не легко. Но всё же, это будет действительно так.