Имена, которые мы носим, следует проанализировать как отражение эгрегора. Перевод имени с какого-то языка сразу выводит на эгрегор этого народа. Принадлежность имени к эгрегору отражает определенный миф или символ, создает свои ограничения и как программный лозунг накладывает на жизнь человека какую-то печать. Носителю имени придется отработать связанное с его именем до конца, после чего человек как бы обретает второе дыхание в жизни. Самая сильная печать какого-то эгрегора поставлена на тех людей, которые живут в нашей стране, а носят имена греческие, римские, библейские и пр. В меньшей степени влияние эгрегора сейчас распространяется на носителей западных имен.
Эгрегоры-антагонисты
История народов является причиной антагонизма имен разных культур. Энергетика народа может стать причиной противостояния между людьми, носящими имена таких эгрегоров. Чаще всего это напряжение реализуется при однополых контактах в дружбе или деловых отношениях.
Имена греческого эгрегора и имена римского эгрегора демонстрируют в общении непонимание и несовместимость на идейной почве. Это могут быть разные взгляды на религию и партийность или на воспитание детей. Носители таких имен всегда будут соперничать и соревноваться.
Люди, носящие имена библейского эгрегора, часто страдают от людей, носящих имена греческого эгрегора. Библейским именам противостоят и персидские имена. А вот римские и славянские имена им не противоречат. Хотя между ними могут происходить и взаимодействие, и борьба с переменным успехом. Греческие имена с библейскими сочетаются только при разнополых контактах, а при однополых противоречат друг другу.
Надо относиться к напряжению между именами разных эгрегоров с пониманием и не усугублять их. Напряжение создает энергию. Если сознательно направить эту энергию не против друг друга, а в одном направлении, то можно с успехом сотрудничать.
В библейском (иудейском) эгрегоре в жизни более счастливы носители мужских имен. Зато женщины с этими именами более счастливы в детях, ввиду почитания в этом эгрегоре образа матери. Печать страдания лежит на первой части жизни таких женщин и компенсация – во второй половине жизни. Со всеми этими именами связано нечто трагическое, фатальное, подчиненность судьбе.
✵
✵
Греческие имена дают их носителям живучесть, выживаемость в любых обстоятельствах. А с другой стороны, и они несут печать рока и судьбы. Эту печать двойственности и расщепления сознания несут на себе все люди, носители греческих, эллинских имен. С одной стороны, смятение и покорность року и полный пессимизм, а с другой стороны, попытки бороться с ним. Крайне меркантильные с одной стороны, а с другой – жуткие мистики и пессимисты, это люди крайностей и контрастов. С одной стороны – жизнелюбие, а с другой стороны – потеря жизненных сил.
✵
✵
Печать римских имен на судьбе человека – это дисциплина, идея, подчиняющая их существование, борьба, власть, стяжание славы, желание стать яркой индивидуальностью. Люди с этими именами имеют очень резкий характер, беспощадны в своих действиях, но и с ними тоже беспощадно обходится судьба. Эти имена, слишком агрессивные и активные, часто имеют оттенок трагичности и беззащитности. Это знаменосцы, которые часто остаются в позиции «одного в поле воина». Они одиночки, не умеют подбирать себе команды, стремятся все сделать сами, а это, к сожалению, невозможно. Они прекрасные тактики, но не всегда хорошие стратеги. Римские имена дают наибольшую потребность к свободе и умение ее ценить. Очень мало представителей этих имен являются счастливыми в браке. Часто у женщин с римскими именами мужская судьба, а у мужчин – женская.
Люди, носящие имена римского эгрегора, имеют сначала во всем большой запал, а потом, к сожалению, они сами себя изживают. Римлянин может в жизни обольститься больше, чем все остальные.