Чудеса света

В дни празднования победы над татарами вся Красная площадь была превращена в гигантский храм под открытым небом, а возведенный собор играл роль огромного алтаря – священного места в храме, где проходит главное христианское таинство. В это же время супруга царя родила мальчика (наследника престола), что вызвало настоящее веселье, ликование. Наверное, поэтому таким праздничным, ярким и разноцветным и вышел у зодчих Покровский собор.

На месте строительства храма Василия Блаженного когда-то тянулся глубокий ров, служивший препятствием для вражеских войск. Позже ров засыпали, но всякое сооружение, построенное здесь, приобретало дополнение к названию: «что на рву». Собор Василия Блаженного также имеет его.

Внешне он состоял из девяти церквей (приделов), как из девяти огромных лепестков невиданного цветка. Каждый из них был посвящен какому-либо святому или православному празднику. Сердцевиной его был взмывающий на высоту 65 м купол центрального придела. Благодаря тому что он имел форму шатра, такую церковь называли шатровой. Остальные восемь куполов были выстроены в виде столпов (столбов), увенчанных красивой «шапочкой»-главкой, напоминающей луковицу. Такие купола именовали луковичными.

Самым последним по времени, в 1588 г., у храма появился придел в честь московского юродивого по прозвищу Василий Блаженный. При жизни его часто можно было увидеть возле этого собора, а после смерти юродивый нашел у этих стен свое последнее пристанище. Отсюда возникло известное всем второе название Покровского храма.

Сначала храм Василия Блаженного был красно-белым, а его купола – серебряными. Центральный купол был покрыт зеленой черепицей. На нем местами были вставлены изумрудного цвета изразцы – керамические плитки, облитые блестящей глазурью. А сказочная окраска появилась в последующие столетия и радует нас по сей день.

Но самым потрясающим во внешнем облике собора было декоративное разноцветье, рожденное причудливой фантазией авторов. Множество мелких деталей белого цвета в сочетании с красным кирпичом создавали сказочный узор. Каждая главка имела свой рельефный рисунок и свою раскраску. Ни один древнерусский собор до этого времени не обладал таким разнообразием форм, цветов, контрастов. Некоторые приезжие отмечали, что он подходит более для украшения, чем для молитвы. Но в этом и заключалось еще одно его предназначение.

Монастырь Новый Иерусалим

Новый Иерусалим – это второе название Воскресенского монастыря, построенного по приказу патриарха Никона под Москвой на реке Истре. Это название появилось благодаря идее патриарха, задумавшего создать здесь образ Святой земли – Палестины – со столицей Иерусалимом в миниатюре. Строительство проходило в два этапа: в 1656–1666 гг. были сооружены деревянные стены, каменные службы, начато здание величественного собора. Когда Никон попал в немилость и был сослан, дело остановилось. Спустя десятилетие работы возобновил царь Федор Алексеевич.

Главный Новоиерусалимский храм преследовали несчастья: после возведения шатер собора неожиданно упал, и пришлось долго его восстанавливать. Во время Великой Отечественной войны фашисты заложили снаряды под все строения монастыря. Собор устоял, но лишился практически всей верхней части.

На протяжении веков в строительстве монастыря принимали участие многие мастера каменных и литейных дел: Яков Бухвостов, иеромонах Сергий Турчанинов, Филипп Папуга, крепостные Емельян и Леонтий Михайловы, а позже знаменитые архитекторы Б. Ф. Растрелли и К. И. Бланк.

В плане монастырь представлял собой неправильный шестиугольник с обхватом более чем в километр. Хоть он и не нуждался в мощной крепости, стены его поднимались на 9 м, в толщину они составляли 3 м, как в настоящем кремле. Дозор можно было осуществлять с восьми башен, построенных с учетом последних достижений искусства фортификации.

Почти все здания монастырского комплекса были оформлены в зарождавшемся тогда стиле московского барокко. Нарядность, обилие пышных украшений, узоров, яркость стали его отличительными чертами.