Collapse Feminism

Будучи белой женщиной с Запада, я начала писать эту книгу с намерением, чтобы она имела как можно более широкую аудиторию. Когда люди с энтузиазмом спрашивали меня, о чем я пишу, я с трудом произносила слово "феминизм" из-за его негативных коннотаций. На вопрос, что они думают о феминизме, большинство мужчин отвечают, что согласны с гендерным равенством, но что движение зашло слишком далеко, стало слишком экстремальным. Это неудивительно, учитывая, что активистам и мыслителям феминистского движения остается очень мало места в СМИ, чтобы объяснить, за что выступает движение. Неверное представление о том, что такое феминизм, также может быть связано с множеством существующих сегодня феминизмов. У меня нет полномочий - ни у кого нет - решать, что такое феминизм и что им не является. Однако я могу сказать, что для меня феминизм - это больше, чем гендерное равенство, больше, чем женщины; это социальный проект, видение того, как все могло бы быть, если бы мы отказались от культуры господства, которую взращивает патриархат. В патриархальном мире люди берут, используют и выбрасывают. В феминистском мире люди будут отдавать предпочтение заботе. Кто-то скажет, что это смелое заявление, но оно звучит немного наивно. Правда, я, наверное, не написала бы этого, когда начала думать о том, что хочу сделать с этой книгой.Однако в процессе поиска прогрессивных альтернатив консервативным идеям, которые я буду критиковать в этой книге, я почти систематическиперенаправлялась на феминистскую литературу во всем ее многообразии. Я пришла к выводу, что межсекционный феминизм предлагает одни из лучших ответов на вызовы нашего времени. Конечно, феминизм не предложит протокол, как декарбонизировать нашу экономику. Это не программа, не авторитетная сила, а приглашение к смелому переосмыслению основ, на которых мы создаем общество.

Когда я рассказывал о своей книге мужчинам левого толка, я часто слышал жалобу: "А как же класс?". Есть много разных линз, через которые можно подойти к бедам общества, и классовая борьба - одна из них, но я выбрал гендер, и объясню почему. Исторически сложилось так, что движениям социальной справедливости, таким как феминизм, антирасизм, ЛГБТК+ и т. д., приходилось договариваться с доминирующими левыми партиями, чтобы стать частью их классово-ориентированной повестки дня. Как эффективные низовые движения, которые конвертировали полученную поддержку в голоса левых, уровень признания их со стороны лидеров левых партий редко был справедливым. Западные феминистки часто указывали на лицемерие лидеров левых движений, которые были феминистками только на время своих кампаний. Меня, как и других левых женщин и значительное число левых мужчин, крайне разочаровал Жан-Люк Меленшон, председатель французской левой коалиции 2022 года, когда он горячо защитил лидера партии, обвиненного в домашнем насилии. Женщины-члены партии, критиковавшие его, были немедленно обвинены в том, что они вредят движению. Но женщины, да и меньшинства в целом, сыты по горло тем, что им приходится молчать "для пользы дела". Как мы должны поддерживать движение, которое нас предает? Для того чтобы произошла левая революция, необходимо проделать большую фундаментальную работу. Именно в этом и заключается феминистский проект: отменить культуру господства во всех сферах жизни общества, чтобы вместо нее создать коллектив различий. Это радикальный проект,, но, перефразируя и расширяя слова анархистки-феминистки Эммы Голдман, если женщины и маргиналы "не смогут под него танцевать, это не будет [нашей] революцией!"

Я основал эту работу на интернет-культуре, потому что верю в ее потенциал для экспериментов. В каком-то смысле эта книга может служить введением в онлайн-мир, который, как ни странно, очень увлекателен. Интернет, а точнее социальные сети, стали местом, где люди разных поколений ищут развлечения, информацию и формируют свое мнение. Понимание того, как он функционирует, стало прерогативой современных политических движений. Интернет может быть как нашим лучшим другом, так и нашим худшим врагом. Он объединяет людей со схожими интересами и ценностями, но также может способствовать созданию опасных эхо-камер при неосторожном использовании. Даже если в настоящее время в нем доминируют большие технологии, интернет - от подводных кабелей до экрана компьютера, от статей Википедии до плохого отзыва, который вы разместили в Google на прошлой неделе, - создан людьми. Он является пространством для взаимного сотрудничества, а также социальных, политических и художественных экспериментов. Однако, как и любой другой институт, он отражает все, что не так с тем, как мы создаем общество. Интернет одновременно отражает и влияет на убеждения людей. В частности, в этой книге рассматривается, как консерваторы используют интернет для распространения своих идей как в политических, так и в аполитичных сообществах.