Читаем Contra Dei 1 полностью

VS: Облегчить Злу путь к умам и душам тех людей, кто способен стать его носителями, его творцами, его продолжателями здесь. Дать возможность осознания тёмного начала в человеческой плоти, и сделать пробуждение более ощутимым как для человека, так и для Демона.

Maledictum — лишь видимая, относительно доступная часть замысла.


CD: Вы хотите воцарения Ада здесь. Но кем являетесь вы сами? Как это будет возможно?

VS: Я ощущаю себя свободной инициативной составляющей Ада.

Ад воцаряется в умах и душах достойнейших, Ад изменяет само существо процессов в системе божественного, Ад губит всё, что порождено этой системой.

Усилиями избранных осуществляется экспансия Ада здесь, их волей будет сломлено сопротивление.


CD: Насколько материалы, представленные на вашем сайте, доступны человеку? Как вы считаете, человек способен понять их предназначение?

VS: Почувствовать — способен, но, будучи только человеком, воспринять и применить — никогда.


CD: Представьте, что человек ознакомился с материалами вашего ресурса. Каким бы вы хотели видеть его следующий шаг? Интересно ли вам это?

VS: Прежде попыток становления демонической, чужеродной сущностью должны возобладать те качества, что будут выдающимися даже по человеческим меркам: непреклонная воля, искренность, преданность этому своему устремлению.

Только тогда, осознавая в себе всеобъемлющую потребность к слиянию со Тьмой и обладая всем потенциалом для достижения поставленной цели, он должен искать пути к воплощению этого.

До тех пор, пока нечеловеческое начало не восторжествует в человеке, все претензии человека на свою инородность человеческому не могут представлять интереса.


CD: Складывается впечатление, что ваши работы и их суть существуют в отрыве от этого мира, его ценностей, возможностей. Они как будто чужеродны. Получаете ли вы отклик, преодолевающий пропасть между вашими работами и миром, в котором они выложены на обозрение?

VS: Безусловно, эти работы чужеродны и направлены не на взаимодействие с этим миром, как с божественной системой, а на разрушение его. Единственным откликом можно считать возрастающее противодействие.


CD: Расскажите об Inferion? Что это?

VS: В самом Инферионе заключено гораздо больше, чем я могу о нём сказать.

Единственное, что можно добавить — он гибелен по своей структуре и сути, и для достойных может стать ключом к пониманию Ада и взаимодействию с Ним.


CD: Codex Tenebrarum — работа, затрагивающая вопросы космогонии. Многие моменты в этой работе пересекаются с наследием человека, с его представлениями и легендами. Это совпадение или подтверждение вашего видения? Ваши комментарии.

VS: Это видение происходящих событий с позиций племени Тьмы.


CD: Что есть Хаос в вашем понимании?

VS: Первооснова всего, изначальный выбор Тьмы, Её проклятие, благословение.


CD: Codex Decium — что это? Это возможность научить человека общаться с Дьяволом или это ваши искренние слова Ему?

VS: Я не ставил своей целью научить человека говорить эти слова Дьяволу, я всего лишь желал, чтобы эти слова были произнесены в мир.


CD: Ритуально-магическая практика, насколько это близко вам? Насколько совместима подобная практика и сатанизм?

VS: Внутреннее развитие подразумевает действие вовне, реализацию знаний законов Ада, применение этих знаний на практике, обретение опыта взаимодействия и общения с Высшими во Тьме, неотъемлемую составляющую Деяний Зла.

Это как следование необходимости Ада, так и внутренняя потребность. Развивая, мы развиваемся сами…


CD: У нас сложилось впечатление о вас как о взрослом и серьезном человеке. С позиций своего опыта и знаний способны ли вы оценить развитие и изменения такого феномена как сатанизм? Каким вы видите современный сатанизм?

VS: Развитие сатанизма неотъемлемо от развития Ада. Сатанизм — вне времён, вне реалий человеческого мира, вне человеческих представлений о запретном. Сатанизм глубоко чужд и противоестественен всему человеческому, остальное — лишь человеческие игры, человеческие пародии на своё представление о сатанизме, подмена понятий ради оправдания собственных слабостей.

Я воспринимаю сатанизм, как развитие вопреки законам божественной Вселенной, идущее от реальности Ада, от осознания необходимости бытия Ада, развитие, всецело охватывающее внутреннюю природу того, кто был рождён человеком, но смог переродиться в Демона, и продолжить этот процесс на внешний мир согласно с законами Ада, с самой природой Сатаны.


CD: Сатанизм сейчас означает слишком многое, противоречивые идеи и тенденции смело определяются именно так. Это естественное развитие идеи или ее вырождение? Какие перспективы сатанизма вы видите?

VS: То, о чём вы упоминаете — это не сатанизм, ибо размыто в своей сути и приспособлено под нужды человеческие.


CD: Сатанизм в России во многом сформировался под влиянием ЛаВея и его учения. Как вы относитесь к ЛаВею, что можно противопоставить его доктрине?

VS: Шаг от бога ещё не означает шаг к Дьяволу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Роковая ошибка
Роковая ошибка

Своенравная дочь миллионера Микелина Горнели с детства росла избалованным ребенком. Привыкшая к незамедлительному исполнению любой прихоти, она никогда не задумывалась о деньгах. Неукротимая воля сделала ее настоящей львицей, не знающей такого понятия, как подчинение. Но однажды, закружившись в череде пышных вечеринок, она сделала роковую ошибку - проиграла крупную часть акций семейной компании, стоимостью около десятка миллионов евро, давнему конкуренту по бизнесу своего отца. На выкуп долга у нее есть ровно две недели. Но где найти такую баснословную сумму денег втайне от семьи? К счастью, ненавистный соперник согласен на весьма пикантную сделку, предложив Микелине в обмен на акции добровольно стать его личным эскортом в течение следующего полумесяца без права отказать ему в любом, даже самом причудливом пожелании. Согласится ли на столь унизительную роль своевольная гордячка, которая ещё вчера в глазах всей Европы казалась недосягаемой звездой? Внимание! Книга отличается от обычного любовного романа подробным описанием постельных сцен. В частности, содержит порнографические подробности, необузданные сексуальные фантазии героев, сцены легкого БДСМ жанра, а также все то, чего бы я не советовала читать лицам до 18 лет или людям с высокими идеалами о чистой и трепетной любви. Но все же, если вы снова рискнули - я тут не при чем :) Категория романа - Эротика  21+ Это вторая книга в моей «эротической серии»! (Первой является «Безудержная страсть»)  

Alony , Александр Романов , Людмила Шторк , Людмила Шторк-Шива , Ольга Владимировна Васильева

Детективы / Эротическая литература / Самиздат, сетевая литература / Современная проза / Религия
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука