Читаем Д. Белл: Грядущее постиндустриальное общество… полностью

Д. Белл: Грядущее постиндустриальное общество…

Продолжая исследовать философское наследие Дениэла Белла, невозможно обойти вниманием его труд «Грядущее постиндустриальное общество: Опыт социального прогнозирования». В нем Белл уже предстает перед нами не в качестве яростного обвинителя идеологий, Идеологии как таковой, а как тщательно взвешивающий каждое свое слово автор, полностью отдающий себе отчет в том, кому он противопоставляет то, что он пишет. Наша же задача здесь была весьма скромной: просто донести до Вашего сведения обнаруженное Беллом – как сказанное, так и не-сказанное им.

Борис Поломошнов

Философия / Образование и наука18+

Борис Поломошнов

Даниэл Белл: «Грядущее…»

Книга Дениэла Белла «Грядущее постиндустриальное общество: Опыт социального прогнозирования» (Bell D. «The coming of post-industrial society: A venture of social forecasting». – N.Y.: Basic Books, 1973) многослойна.

В первом (поверхностном) слое располагаются различные атрибуты общества, характеризуемого как «постиндустриальное».

Этот слой живо рассматривался и рассматривается, анализировался и анализируется, обсуждался и обсуждается.

Однако есть в этой книге и другие слои, залегающие в глубинных пластах смысла.

Они – не очевидные.

Не броские.

Не вызывающие жгучего желания их по-обсуждать и по-поправлять автора книги.

И – тем не менее – именно они-то и составляют в ней главную ее ценность, поскольку нацелены не на сиюминутность и «ощутимость», а на «увидение» того, чем все, что происходит с нами сегодня, и чем оно чревато для нас завтра.

В этом она – не типична.

В этом она – необычна.

И именно этим она – чрезвычайно интересна, поскольку содержит в себе ОТКРЫТИЯ как открывание наших очей на природу вещей.

Френсис Бэкон когда-то заметил в своем «Новом органоне», «что искусство открытия растет вместе с открытиями».

Первый опыт, полученный Дениэлом Беллом от публикации первой своей крупной работы – «Конец идеологии», – сослужил ему хорошую службу: благодаря ему он научился не ломиться напролом сквозь плотные ряды идеологем, доминирующих в господствующих на сегодня идеологических структурах.

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия