Дакия Молдова

Из древней истории известно, что легионы Римской империи не смогли покорить земли свободных даков, и следовательно, население Восточной Дакии никогда не испытывало прямого массированного давления в области языковой культуры со стороны римлян. Римские легионы оккупировали Причерноморье (южные районы Одесской области), но в настоящее время местное население Одесской области и население областей, расположенных выше, не разговаривает на латинском языке и никогда не разговаривало. Культурные и торговые контакты между Римской Дакией и зоной свободных даков не имели силы изменить народный язык гето-даков, а тем более сарматов славян в Карпатах. Массового пришествия латиноязычных народов в виде пленных или беженцев на земли свободных даков гетов в истории не отмечено. Торговые контакты с римлянами в течение двухсот лет не имели силы изменить язык другого народа. Следовательно, геты племени карпов и панцыру не погибли, земли свои не отдали римлянам и свой язык не поменяли!

Рассмотрим другие конкретные времена, когда территория «свободных даков» длительное время попадала под контроль других государств и народов:

1. Во времена Галицкого княжества язык гетов не потерян, русины и славяне разговаривают на своем языке, далеком от молдавского языка. Фиксируются случаи заимствований слов и понятий, но молдавский язык и славянский язык Галиции значительно отличаются друг от друга.

2. Во времена трехсотлетнего правления Золотой Орды свободные даки свой язык не потеряли. Языки народов Золотой Орды относятся к тюркским языкам и на молдавский язык практически не повлияли.

3. Российская империя за триста лет не повлияла на язык молдавского населения. Молдаване выучили русский язык, но от своего языка не отказались.

4. Румыния за двадцать лет не повлияла на молдавский язык. Румынский язык является более жестким языком, а молдавский – более певучим.

Из приведенных фактов делаем вывод: потомки гетов за трехтысячелетнюю историю не утратили свой язык и не заменили его другим языком – мифическим романоязычным. Следовательно, молдавский язык основан на языковой культуре дакийского языка и является его прямым и живым продолжателем. Тогда отметим, что язык гето-даков обладает большой жизнестойкостью и не утерян.

ВЫВОД: молдавский язык является наследником языка гето-даков.

Гипотеза вторая. Страна ГЕТОВ

Снова возвратимся в глубину веков. В древности на территорию региона Карпатских гор пришли племена сарматов и внедрились между фракийскими племенами. Гето-даки дружелюбно приняли пришельцев. Сарматы оказали положительное влияние на государственное устройство гето-даков, которые последовательно перешли от общинного родового управления к образованию княжеств и к избранию вождей племени – кнезов. В результате процесса укрепления государственности образовалось общинное государство, состоящее из двух народов: сарматов и гето-даков.

Доказательство.

Мнение о мирном внедрении сарматов на территорию гето-даков основано на анализе истории, в будущем два народа жили мирно и всегда вместе воевали против захватчиков. О союзе народов гето-даков и сарматов можно судить по главному факту, по латинскому названию столицы Сармизегетуза – SARMISEGETUSA REGIA, ядра государства Дакии. Название столицы искажено римским латинским переводом, реальное название древнего города по-молдавски, «Sarmi se getu sa REGIA», – «Сарми ши Гете РЕГИЯ». Название составлено по правилам Одрисских царей мезов – «Сарматы и Геты».

Память о народах Дакии сохранилась в названии главного города, столицы и никакие испорченные переводы не смогли исказить сути.

Столица называлась – «Сарматы и геты».

Приводим цитату из «Истории» Геродота о нападении персидского царя Дария I Гистаспа в 512 году до новой эры.

«IV, 93. Прежде чем прибыть к Истру, он первыми покоряет гетов, верящих в бессмертие. Ведь фракийцы, владеющие Салмидессом и живущие выше городов Аполлонии и Месамбрии (называют же их скирмиады и нипсеи), сдались Дарию без боя, а геты, самые мужественные и справедливые из фракийцев, проявив неразумие, были сразу же порабощены».

Комментарии.

«История» Геродота написана в VI века до новой эры. Греческий историк освещает историю Скифии и мимоходом упоминает о резиденции гетов, называемой греками Салмидессом. Название резиденции SARMISEGETUSA (Сармизегетуза) перевели с языка гетов на греческий язык и, естественно, перевод претерпел определенные искажения. Далее произошел следующий перевод с древнего греческого языка на современный греческий язык. Следующий перевод с греческого на русский язык окончательно исказил название, и в результате потеряли самоназвание и потеряна суть названия.

Приходим к выводу, что столица Дакии называлась «Сарми и геты» (Сарматы и геты). Следовательно, Дакия являлась страной двух народов: сарматов и гето-даков. Из приведенных фактов страну правильнее называть страна ГЕТОВ или Сарматия.

Гипотеза третья. Славяне – потомки сарматов и гето-даков