«ДАЛАЙ ЛАМА О ДЗОГЧЕНЕ»: Учения о Пути Великого Совершенства, переданные на Западе Его Святейшеством

Отныне, находишься ли ты в покое или в движении,

Приходят ли гнев или вожделение, счастье или печаль,

Во всякое время, в любых обстоятельствах

Узнавай эту уже познанную тобой дхармакайю,

И два ясных света, уже знающие друг друга мать и сын, воссоединятся.

Покойся в этом состоянии неописуемого Осознания.

Покой и блаженство, ясность и поток мыслей — отсекай их снова и снова

Внезапным ударом слога искусных средств и мудрости.

Без различения между медитацией и состояниями после нее,

Без разделения времени на медитативные сессии и перерывы,

Оставайся всегда в этой нераздельности.

Однако пока не достиг устойчивости,

Важно медитировать в стороне от дел и отвлечений,

Разделив практику на медитационные сессии.

В любое время, в любой ситуации,

Пребывай в потоке дхармакайи.

Реши с абсолютной уверенностью, что превыше этого нет ничего.

Вот второе сущностное наставление: «Прими решение пребывать в этом едином состоянии и только в нем».

Если тем временем возникнут радость или печаль, привязанность или отвращение, —

Любые рассудочные мысли, чередой идущие одна за другой;

Будучи узнанными, они не оставят следа.

Распознавай дхармакайю, в которой они все освобождаются.

Подобно тому, как исчезают письмена на воде,

Процесс возникновения и освобождения становится естественным и непрерывным.

Тогда все, что бы ни появилось, станет пищей для пустотности обнаженного ригпа,

А все движения ума — внутренней энергией Царя дхармакайи.

Они изначально чисты и не оставляют следов. О радость!

Все продолжает появляться также, как и прежде Разница в способе освобождения, вот в чем суть!

Без этого понимания медитация становится путем умножения иллюзий,

А с этим знанием, даже без медитации, пребываешь в дхармакайе.

Вот третье сущностное наставление: «С прямой уверенностью пребывай в состоянии освобождения от появляющихся мыслей».

Далее следует колофон:

Истинное воззрение объединяет в себе эти три сущностных наставления,

А медитация, которая есть союз любви и мудрости,

Сопровождается действием, свойственным бодхисаттвам.

Даже если все будды трех времен соберутся вместе,

Они не смогут дать учения, превыше чем это.

Далее следуют строки, рассказывающие об истории возникновения этого текста: