Даниловы тайны

И не успел Данила ответить, как тот уже скрылся в зарослях сирени.

Мастерская была сложена из огромных камней. Длинное, низкое, старинное строение под замшелой, но совершенно целой черепицей. Данила дошел до него по хорошо натоптанной тропинке, завернул за угол и остановился под деревьями, увидев под навесом работающую на гончарном круге женщину.

– Анника, а мы к тебе в гости! – Яша бросился обнимать хозяйку дома, как кидаются с разбегу на шею любимым взрослым маленькие дети.

– Ой, постой-постой, поросенок, у меня руки в глине, – женщина рассмеялась приятным грудным смехом, – измажу. Пошли к мосткам, сольешь.

Мастерская стояла на самом берегу озера. Берега его, сплошь заросшие кустами и деревьями, из-за которых торчали крыши сараев и бань печорцев, отражались в спокойной глади, делая воду изумрудно-зеленой. К мосткам вдоль всей стены мастерской вела узкая крытая веранда. А на стене, в несколько рядов, – полки с разноцветными гончарными изделиями: кувшинами, тарелками, вазами. Чего там только не было, даже глиняные игрушки. Данила остановился рассмотреть.

Анника подошла к нему, вытирая мокрые руки подолом платья, легко улыбнулась:

– Нравится?

– Это все вы сами сделали?

– Не. Тут и отцовы работы есть, и дедовы еще. А вот эта, – она наклонилась в сторону Данилы, потянулась за чем-то в глубину широкой полки, при этом полная грудь ее мягко и горячо коснулась Данилиного плеча, его обдало запахом яблок, – это еще мой прадед делал. Это Пеко. Наш король Сетумаа.

Она держала в руках керамическую фигурку, отдаленно напоминающую по форме человеческую: голова, торс и нижняя часть для опоры. Типа снежной бабы, подумал Данила. Только в макушке у Пеко было отверстие.

– Это для свечи, – пояснила Анника.

– Что это? Подсвечник?

– Нет. Для христиан идол, а мы его королем Пеко называем. Свечу в нем зажигали во время обрядов. Пеко раньше в амбаре стоял, когда он еще при эстонской власти был у нас. А когда Советы пришли, то амбар сгорел. Прадед его потом в мастерскую к себе и забрал.

– Анника из сету. Слышал про такой народ? – вмешался Яша, хрустя огурцом, только что сорванным на огороде. – Прадед ее известным мастером был до войны. Магазин держал для своих гончарных изделий и целую сеть мастерских по всему сетосскому краю. А в сороковом, когда наши пришли, его лавочку и прикрыли.

– Твой же прадед и прикрыл, – улыбнулась Анника и, тщательно обтерев пыль с керамического идола все тем же краем платья, поставила его на полку поглубже.

– Мой и прикрыл, – рассмеялся Яша. – Но мой и от лагерей, и от депортации его спас. Скажешь нет?

– Спас, спас. Яшин прадед тут перед войной большим начальником был энкавэдэшным. Да вы знаете, наверное, Данила?

– Нет… – Данила кинул взгляд на Яшу. Тот уже, кажется, потерял интерес к разговору, ушел вперед. – А про сету и Пеко дед что-то говорил, но давно. Расскажите, Анника.

– А что тут рассказывать. У нас, у сету, есть король – Пеко. Он сейчас спит в пещере под монастырем, потому что земля наша находится под властью чужого правителя. Но каждый год мы выбираем из наших мужчин наместника короля. Пеко приходит к наместнику во снах и сообщает свою волю, как управлять королевством. Так и живем. – Анника лукаво улыбнулась и легко приобняла Данилу за плечи. – Не ожидал, мальчик, когда сюда ехал, в королевство Сетумаа попасть?

Данила смутился от неожиданной женской близости, и от «мальчика», и от накрывшего его опять аромата яблок. Отшатнулся неловко, поймав мелькнувшую смешинку в глазах Анники, и поторопился сменить тему:

– А вы тоже профессионально керамикой занимаетесь, как и ваши предки?

– Не, я так, балуюсь. От дедули осталась печь гончарная. Попробовала как-то, а теперь отвязаться не могу.

Яша, поджидая их на тропинке к дому, объедал между делом смородину с куста.

– Данила тоже из художников, реставратор.

– Вы с керамикой работаете, Данила?

– Я еще не решил, с чем работать буду. Только что колледж окончил. Решили вот с Яшей поработать пока волонтерами в пещерах вашего монастыря. В исследовательской экспедиции. А там в пещерах и керамические изделия, я знаю, встречаются.

– Вы о керамидах говорите? Дедуля рассказывал, что его отец как-то еще в сорок первом, до войны, тоже попробовал одну керамиду сделать. Заказ был. Керамида ведь в чем-то как средневековая книжка изготавливалась, вы знаете? Прежде чем ее испечь, надо сначала оттиск на глине получить. А для этого специальную форму деревянную разборную сделать с вырезанным рисунком на дне. В нее глину надо плотно набить так, чтобы рисунок отпечатался. Помните еще, как в песочнице куличики делали? – Анника опять с улыбкой взглянула на смутившегося Данилу. – Дедуля говорил, что отец его сам форму эту изготовил и рисунок вырезал точно такой, как в Средние века мастера делали.

– А сохранилась форма?

– Вряд ли. Вам зачем? Хотите керамиду попробовать сделать?