Читаем Дао Дэ Цзин полностью

Искусство жизни древних учителейнельзя описать, передать или выучить.Ведь нельзя передать, описать или выучить глубину.Можно намекнуть:Робкие, будто искали брод в зимней реке.Начеку, словно опасались соседей.Учтивые, как почётные гости.Осторожные путники на весеннем льду.Простые, подобно куску древесины.Непостижимые, точно пустота.Тусклые, как струи паводка.Они соблюдали спокойствие.Спокойствием проясняли влажное зеркало перемен.
Следуя Дао, не имели желаний.Учили блаженству бездействия.

ШЕСТНАДЦАТЬ

Освободить сердце от хлама полезных вещей.Созерцать равнодушно круг перемен.Тысяча тысяч, изменяясь стремится к началу.Возвращение к началу называю покоем.Покой называю возвращением к сути.Возвращение к сути есть постоянство.Постоянство есть возвращение к ясности.Избегаешь постоянства — следуешь хаосу.Хаос приводит к злу.Познал постоянство — стал совершенным.Совершенный неизменно справедлив.
Справедливый становится господином перемен.Поднявшийся до постоянства следует небу.Кто следует небу, следует Дао.Кто следует Дао, выпал из круга вещей.Смена жизни и смерти — не для него.

СЕМНАДЦАТЬ

О высочайшем следует знать одно:существует.Высокое — любить и превозносить.Среднего — народ боится.Низкое — презирает.Кто не верит — не достоин доверия.Кто совершает без слов — подобен природе.
Так говорят люди.

ВОСЕМНАДЦАТЬ

Когда исчезло Дао,пришли совесть и доброта.От жажды знанийродилось лицемерие.Когда шесть родственников в раздоре —сыновей предпочитают чужими соблюдают почтение к отцам.Когда в государстве смута,являются стражи порядка.Их доблесть — слепая верность,доблесть рабов.

ДЕВЯТНАДЦАТЬ

Освободись от знаний —ощутишь дыхание мира.Забудь о совести, любви к людям —познаешь радость отцаи почтительность сына.Искорени хитрость, страсть к наживе —умрёт в мошеннике вор,и разбойник — в грабителе.Знания, совесть, хитрость —только разные формы лености духа,привычки.Скромность и простодушиепогасят страсти, дадут просторпростоте.

ДВАДЦАТЬ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука